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人生如戏-经典美文

经典美文 时间:2021-08-31 手机版

人生如戏-经典美文

  影片《楚门的世界》讲的是主人公——楚门,从小被电视台网络公司收养,在一个宁静和谐的小岛生活。他与周围的人们愉快融洽地相处着,还娶到一位美丽的妻子。每一天对他来说,都是那么美好。然而,他没想到的是,这一切竟然都是电视台的安排。他生活的社区是一个巨大的摄影棚,每一天都有5000多个摄影机从不同角度对准他。他的朋友、邻居、甚至是父母、妻子都不过是演员而已。他厌倦了这种监狱似的生活,感到自己就像是活在玻璃罐里的蝴蝶。在克服导演设置的种种困难和内心最大的恐惧后,他终于逃出了那个虚拟的世界,获得了自由。

  这部影片的原名是TheTrumanShow,即真人的表演。对于影片的主人公楚门来说,人生真的是一出戏,他在毫不知情的情况下,被制造成闻名的电视明星,却完全被剥夺了自由、隐私乃至尊严,成为大众娱乐工业的牺牲品。在这部影片中,导演制造了一个黑色幽默,他用讽刺的手法向人们揭示一个真理:人生如戏!

  从表象上看来,影片讲述的似乎是一个荒诞无稽的人生寓言,然而深入其内部,你会发现,其中所蕴涵的意义是深刻的,它会让你觉得不寒而栗,让你开始担心是否在自己的周围也会发生同样的事,让你不禁扪心自问:“也许我周围生活的每个人都是在演戏?”

  看完这部影片,我的心久久不能平静,特别是影片开头导演的一番话让我感慨万分,他说:“我们已经看厌了虚伪的表情和花哨的特技,楚门的世界可以说是假的,但是楚门这个人是真实的。这个节目没有台词,没有过场,未必是杰作,但是绝对真实。因为Itisalife”。对啊!这是一个人的人生,是生命的记录。对于观众们来说,这是一个不能再真实的节目了,但是对于楚门来说,整个世界都是一个天大的谎言。属于他生命的一切都是假的,都是一场给别人观赏的秀而已。他周围的人,包括他的父母、同事、妻子、朋友等等,都只是演员而已,他是唯一的一个没有演戏的人,而他三十多年来的人生却是一出名副其实的戏。

  影片的编剧不愧是个天才,他生动地以讽刺的手法向人们展示当今这个被媒体渗透了的世界,发人深思:我们的时代究竟是一个怎样的时代?技术的发展,物质的充裕,究竟是解放了人还是束缚了人?究竟是把人推向了更加自主的方向,还是把他更加置于自己的对立面,更加失去了自我,更加远离了真实的世界和鲜活的人生?《楚门的世界》用一种近乎寓言式的叙事,给了我们一个耐人寻味的回答。

  “人生如戏,戏如人生”,这或许是影片给我的一个最大的启发吧!在当今这个物欲横流的世界里,谁能底气十足的说自己与楚门无关呢?其实我们的人生跟楚门的人生一样,是一出没有彩排的戏。我们生活在这个世界上,扮演着许许多多不同的角色,子女、学生、同学、朋友、恋人、丈夫、妻子、父母等等,没一个角色都需要不同的内容来填充,正是在这样的扮演中,人们才能真正的把握住自己。每个人在适应这些角色的时候,并不感到自己是在演戏,这也许是因为周围的每个人都是同样的想法,所以大家都很投入,这出人生之戏因为没有剧本,所以每个人都有充分发挥的余地,演得好不好全凭自己的努力和天赋,而欣赏他的表演的人,恰恰是同样作为戏中人的另外一些演员,在这不停的互动中每个人都以为自己按自己想要的方式生活着,甚至忘了自己是个演员!

  我觉得上帝,或者叫命运,就跟影片中的那个天才的导演一样,掌握着很好的度,他知道该在何时给我们当头一棒,何时又给我们烧起暖暖的火炉,他使我们在痛苦中保持希望,在希望中忍受痛苦,因为痛苦制造着剧情的波澜,也制造着收视率,希望则是赏给我们的出场费,使我们不至于中途罢演。

  “人生如戏,戏如人生”,也许真的是“人在江湖身不由己”。世俗教会了我们在不同的场合扮演着不同的角色,见人说人话,见鬼说鬼话。中国人有一句话叫“戏场小天地,天地大戏场”,由此看可以说,整个世界就是一个大戏场。在这个大戏场里,人与人之间时时都在演戏,处处都在演戏,人人都是演员,人人又都是观众。这种演戏有时是自觉的,有时是不自觉的;有时是主动的,有时又是无奈的。既演戏又看戏,在戏中生存,人人都会感到累,但又必须演下去,并且要尽心去演,否则就会显得格格不入,就会被淘汰出局。这些人,无论地位高贵或低下,他们的`处境是可怜的,在某种意义上他们是戏剧的创作者,也是戏剧的牺牲品。

  影片的结尾,楚门是顿悟了,他对着摄影机,真的向“上帝”罢演了。天才的导演恐慌了,他告诉楚门说:“外面的世界和我给你的世界一样虚伪,甚至还不如这个。至少你在这里是安全的。”但楚门还是走出了那扇门,走向那个黑漆漆的未知世界,他说不管那个世界等待他的是什么,他都不在乎。也许楚门是想找回那个失去的自我,找回那个真实的世界吧!但是现实跟影片不同的是,真实的大世界没有那扇可以找到的,走得出去的大门。所以我们比楚门更悲哀,因为我们只能一辈子糊里糊涂地活在戏剧中。

  西方现代派那里,有一个流派叫荒诞派,那里的荒诞在艺术里,而我们这里的荒诞在生活里。在艺术里,我们看出了荒诞,在生活里,我们反而看不出荒诞。也就是说,我们身处荒诞而不自知,我们已经视荒诞为正常,这就愈加荒诞!

  《金刚经》语:“凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,则见如来。”我以为戏装迟早要褪去,布景也迟早要撤下,既然生活的戏没有彩排,我们就应该慎重,在演戏的时候则生龙活虎地演一场,只是别忘了过过看戏的瘾,随时让另一个“我”——本我,走下舞台,在观众席上,呷一口茶,看看戏台上的“我”和“他们”。因为人生如戏并且短暂,我们不能像楚门那样,对我们的“导演”——上帝或命运罢演!既然如此,我们就要尽心去演,在人生这个大戏场上演好自己的角色,这样才不枉此生!

  参考书目:

  〔1〕胡山林《文学与人生》,河南大学出版社,2006年6月第1版;

  〔2〕邹红《影视文学教程》,中国人民大学出版社,2004年4月第1版;

  〔3〕倪学礼《电视剧剧作人物论》,中国广播电视出版社,2005年6月第1版。

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