4、文中哪些地方可以体现钟子期是伯牙的知音?(学生在文中找)
师：当伯牙志在思念、志在悲伤、志在开怀，子期都能理解，这就是凡伯牙所念，子期必得之，可见他们不是一般的朋友，是——
生：是知音。(板书：知音)
5、师：伯牙当时是楚国著名的宫廷乐师，名满天天，他为什么偏偏视钟子期为知音?(生答)
师：是啊，虽然听者无数，但无人真正听懂他的琴声，可以想象，当伯牙鼓琴志在高山时，没有人能赞——
当他鼓琴志在流水时，没人赞——
所以他一个人来到山涧排遣内心的寂寞和孤独，他万万没有想到，此时、此地、此人——钟子期，却能听懂他的琴声。
6、善听的子期听懂的仅仅是伯牙的琴声吗?还是什么?
师：引导学生理解古人常以琴言志，将自己的心声、志向融入琴声中。他表现高山就是诉说自己的志向有高山般远大，表现江河就是说自己拥有江河般的胸怀。伯牙是在用琴声表达自己浩浩然的鸿鹄之志和坦荡荡的君子情怀。
7、子期死了，这对伯牙来说意味着什么?
意味着他的音乐再也无人能理解，他的志向再也无人能明白。意味着他要回到以前孤独寂寞的日子中了，他不堪承受这种痛苦，所以最后以一种极端的方式表现了出来：破琴绝弦，终身不复鼓!在这里伯牙“绝”的仅仅是“弦”吗?他在断绝琴弦的同时也断绝了什么?(他把自己的快乐、自己的前程都绝断了，他万念俱灰，恨不得追随子期于地下，又哪里在乎这琴这弦呢?)
四、总结全文
人一生中会遇到很多朋友，但能遇到真正的知心朋友是少之又少。古人说：“士为知己者死。”伯牙绝弦所暗示的是一种真知己的境界。可见这也正是千百年来广为流传的魅力所在。 五、课外拓展
伯牙用这种“为知己者死”方式悼念知音，让我们带着伯牙深深地伤痛和悲痛读最后一句。
同学们，我们今天学的就是高山流水觅知音的典故，人生苦短，知音难求，希望在座的每一个人都能找到自己的知音。
六、背诵课文。
七、板书设计
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