山水名言(2)

关于山水的名言

　　宋王安石《江上》。缭绕：曲折盘旋。隐映：忽隐忽现。这两句大意是：青山曲折盘旋正怀疑无路可走，忽然见到无数白帆若隐若现地远驶而来。此诗状景苍苍茫茫，若明若暗，峰回路转，咫尺波澜。正是山重水复，陡然柳暗花明。可谓诗意盎然，良多趣味，可用来表现在重山中江行，忽然山尽江开时的感受。

　　北宋政治家、文学家 王安石 《江上》

　　烟销日出不见人，G乃一声山水绿。

　　唐柳宗元《渔翁》。烟销：指早晨江雾慢慢散开。G乃(ainai矮奶)：形容摇橹之声的象声词，这里指渔歌。唐代民间渔歌有《G乃曲》。这两句大意是：等到迷蒙的晨雾在初升的太阳照耀下消散的时候，江证中已不见人影，只听得渔歌一声从青山绿水中悠悠传出。诗句描绘了渔翁闲适恬淡的生活．反映了诗人既愤世嫉俗，又自甘孤寂的思想情感。“G乃一声山水绿”一句，韩愈说它六字寻常一字奇，指的是一个“绿”字。当“烟销日出”幽寂无声的时刻，著此一字，既为山水生光，又给人以盎然生气，使诗句灵活飞动，为全诗生姿添色。

　　唐朝文学家 柳宗元 《渔翁》

　　两岸绿芜齐似剪，掩映云山相向晚。

　　唐韩《船头》。芜：丛生的草。掩映：遮掩衬托。这两句大意是：两岸齐刷刷的绿草似乎是用剪刀剪过一般，对峙的高山在暮云掩映中已近黄昏。绿草无边而以“齐似剪”来写它给人的印象，形象逼真而有趣；云山在晚照中相向而立，选取“掩映”二字形容，也很精当。

　　唐代诗人 韩 《船头》

　　半夜回舟入楚乡，月明山水共苍苍。

　　唐戴叔伦《夜发袁江寄李颖川刘侍御》。楚乡：江西古属楚地，故称楚乡。袁江：源出江西萍乡罗霄山，流入赣江。这两句大意是：半夜掉转船头进入了楚乡，一路上明月当空，山水苍茫。这两句写深夜凄迷的月色，表达出作者凄清连惘的心境，可谓情景交融。

　　唐代诗人 戴叔伦 《夜发袁江寄李颖川刘侍御》

　　凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。

山水名言

　　唐戴叔伦《兰溪棹歌》。凉月：发出清光的月亮。越中：浙江一带。镜中看：指山的倒影映于明月映照下的溪水之中，就像映入镜中一样，清晰可见。这两句大意是：往上看，凉月如眉挂在柳梢；往下看，清秀的越中山色倒映在月光映照下的水镜中，美丽动人。这两句写兰溪月夜之美。以“凉”写月光的清冷；以“眉”状月牙的弯曲；以“挂”写月在空中的状态，正因空中有月光，摇曳的柳影，朦胧的山色才能在清澈如镜的溪水中看见。这两句写法很妙，写月下山水可供参考。

　　唐代诗人 戴叔伦 《兰溪棹歌》

　　兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。

　　唐戴叔伦《兰溪棹歌》。兰溪：在今浙江兰溪县西南。桃花雨：农历二、三月桃花盛开，江南春雨多，故称。这两句大意是：一连三天春雨，兰溪水猛涨，极爱新水的鱼儿联翩而来，鲤鱼在半夜里跳跃着涌上了溪边浅滩。诗句写出了兰溪一带的美丽风景和渔家的欢乐之情，笔触清新，富于民歌韵致。鲤鱼上滩一句尤为生动传神，使人感到兰溪山水充满了勃勃生机。

　　唐代诗人 戴叔伦 《兰溪棹歌》

　　绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。

　　宋翁卷《乡村四月》。绿：指绿树葱茏。白：指水光映天。子规：即杜鹃鸟。雨如烟：细雨蒙蒙，如烟似雾。这两句大意是：满山遍野长满了葱绿的树木，条条水流，畦畦秧田，映满了白色的天光。细雨如烟似雾，子规鸟在烟雨中啼唱。写了山写了水，有动景有静景，有色彩有声音，江南初夏风光如画。

　　南宋诗人 翁卷 《乡村四月》

　　病身最觉风露早，归梦不知山水长。

　　宋王安石《葛溪驿》。这两句大意是：有病之身最能感受到早秋风露的寒意．回乡的梦魂不觉得离家路程的漫长。公元一0五0年，王安石从临川(今江西抚州)往钱塘(今浙江杭州)．中途染病，路经葛溪驿时，独宿孤馆。写下了这首诗。这两句写思乡之情。时值早秋，一般人也许还感觉不到凉意，可是作者体弱衣单，孤馆独寝，在这凄凉的环境中，寂寞的氛围里，病弱之身自然最早感受到寒气的侵袭，这种寒气不仅袭上肌肤．仿佛还沁入心间，人在有病时，最容易思家念远，何况是在这孤馆、秋凉时节染病。所以作者一闭上眼睛，就在梦中回到了家乡、亲人的身边。作者不写梦中家人团聚的欢乐，独写那梦魂一下子就飞越了高山长水，丝毫不觉得归程的漫长。从这个角度着笔，正说明现实生活中的作者离家遥远，他一梦醒来，想到亲人远隔山水．自然倍增惆怅。而作者所要抒写的，也正是这种梦醒后的感伤。这两句以曲笔抒写离情，情意真挚．韵味深长。

　　北宋政治家、文学家 王安石 《葛溪驿》

　　水清石出鱼可数，林深无人鸟相呼。

关于山水的名言

　　宋苏轼《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》。这两句大意是：冬天，西湖的水落下去了，湖边的石头显露出来，在清澈的湖水里游鱼历历可数。孤山上林深人寂，只有鸟儿在互相呼唤。可用于写冬令山水。

　　北宋文学家 苏轼 《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》

　　醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

　　宋欧阳修《醉翁亭记》。醉翁：作者自指。这两句大意是：“醉翁”的意思不在于酒醉，而在于山水使我陶醉啊。在原文中，这两句表达了作者对琅琊山水的喜爱之情。作者沉醉于琅琊山水，饮酒是为了给欣赏山水助兴，所以说“醉翁之意不在酒”，这原本是欧阳修当时的真实思想。而这一表达当时具体思想状况的语句，却给人以哲理的启示：现实生活中。不是有许多语言和本意不尽一致的现象吗?于是，后人便直接借用欧阳修这两句话(有时只用前一句)，来形容言在此而意在彼，或者施行为于此处而其真实目的却在彼处的现象。

　　北宋文学家,史学家 欧阳修 《醉翁亭记》

　　烟拂云梢留淡白，云蒸山腹出深青。

　　金元好问《中州集吴学士激诗序》《俞甫索水墨以诗寄之》。这两句大意是：炊烟袅袅在云梢飘拂，留下一缕淡白；白云从山腰中蒸腾而出，把高山映衬得愈显深青。这是用文字画的水墨画。炊烟、浮云都是白色，但浓、淡有别，故炊烟飘拂云梢并不浑然难辨，而是留下一缕淡白；白云、青山颜色分明，对比映衬之下则云愈洁白，山愈深青。作者以画理入诗，故诗中有画。元好问称许作者“字画得其如翁(指宋代画家米芾)笔意。”两句可用来写云烟山水之景，作题画诗更可师法。

　　金末元初诗人、史学家 元好问 《中州集吴学士激诗序》

　　时时引领望天末，何处青山是越中。

　　见孟诗然《渡浙江问舟中人》。引领：仲长脖子。天末：天尽处．越中；指越州(今绍兴)，这两句大意是：坐在舟中不禁时时引颈翘望天边，急不可耐地询问同舟人：那隐约可见的一带青山中，哪一处是我久已向往的越中呢?孟浩然仕途失意，曾漫游吴越。这首诗是作者渡浙江(钱塘江)往越州(绍兴)时所作。诗中没有穷形极象的景物描写，但从引领翘望、神往心醉的表情中，越州山水之美已令人想见．最后又以问句作结语，最易打通诗与读者的间隔，令读者心荡神驰。领略到无言之妙。

　　唐代诗人 孟浩然 《渡浙江问舟中人》

　　在家财断养花竹，出门则饱看山水。 山水名言中国古代儿童启蒙书目 《增广贤文》 《增广贤文》

　　水惟善下成大海，山不争高自极天。 《格言集锦》 《格言集锦》

　　剩水残山无态度，被琉梅料理成风月。

　　宋辛弃疾《贺新郎》[把酒长亭说]。剩水残山：指冬天冰雪覆盖下显露出来的山水。态度：指生机。疏梅：稀疏的梅花。料理：安排，装扮。风月：指美好的景色。这两句大意是：冬天，被冰雪禁锢的残山枯水没有一点生机，但被疏疏落落的几株梅花一点缀，就显出了一种美好的景色。这两句在原词中有象征意义，“剩水残山”寓指支离破碎的南宋河山，“疏梅”指抗金志士。现可用其字面意思，描写冬末春初的景色。

　　南宋爱国词人 辛弃疾 《贺新郎》

　　遥望遥望洞庭山水色.白银盘里一青螺。

　　见唐刘禹锡《望洞庭》。白银盘：月光下洞庭湖白茫茫的水色，宛若一个大银盘。青螺：青色的海螺，比喻挺立在洞庭湖中的君山。这两句大意是：月下远看，洞庭水灿若白银，苍翠的君山就像是大银盘里放着一个小巧玲珑的青螺。诗人选取“遥望”的观察角度，把皓月银辉下洞庭湖一片美丽的山水景物尽收跟底；又用两个新鲜有趣、逗人想象的'比喻，把洞庭山水变成一件精美的工艺品，奇思妙喻令人叫绝。可用来描写洞庭景物。

　　唐代文学家 刘禹锡 《望洞庭》

　　山之妙在峰回路转，水之妙在风起波生。