尊师孝亲一年级手抄报(2)

　　第二、孝顺。

　　不孝之子一般都称作“逆子”，就是一直顶撞父母或违逆父母的意愿行事。之所以说违逆父母即为不孝，也并不意味着父母说的做的都是对的，也不是所做的一切都按照父母说的去做即便错了也照着执行，直到最后让父母发现自己错了再后悔，这样为了保全自己而让父母承担过错后果也不是孝子。《弟子规》说：“亲有过、谏使更，怡吾色，柔吾声。谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨。”孝顺之子不当面顶撞父母，绝对不做让父母憋闷委屈的事，更不故意给父母找气受，深深知道世上没有一个父母会故意伤害自己的孩子，没一个父母愿意明明白白地眼睁睁把自己的孩子往火坑里推，父母说的对一定要听，觉得不对，应该好好考虑一下父母的立场，想想是不是我们的想法太幼稚，如果不是，的确是父母的问题，先不顶撞，顺承下来，然后再用《弟子规》所说的办法使改变主意。如果自以为很了不起，以为父母的思想守旧，所谓“不听老人言，吃亏在眼前”，他一定会因为不孝顺父母犯下更大的错误。要知道，父母往往为我们想得比我们自己还周到还长远，而我们自己往往只看到现在眼前，却忘了未来。所以“孝道”当中，“顺”字尤其重要。

　　诗曰：“妻子好合，如鼓瑟琴;兄弟既翕，和乐且耽;宜尔室家;乐尔妻帑。”子曰：“父母其顺矣乎!”(《中庸》)孝顺父母的人，首先要做顺从父母心意的事情，夫妻和顺，兄弟和睦，这是父母愿意看到的，这样做了，这就是顺父母的心意，一个人能这样的孝顺父母，他做什么事情都会顺的。

　　第三、孝敬。

　　“子游问孝。子曰：‘今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养;不敬，何以别乎?’”(《论语·为政》)

　　孝中如果没有敬意，那就是丧失了人伦根本的所谓“养活”。这用孔夫子的说法，就是把父母与犬马等同起来将养的大不敬行为，不孝之至。天下父母是最无私的，每一位父母都有一颗无私的爱心值得我们每一个人敬爱。

　　另一方面说，只有敬爱自己父母的人，才会得到别人的赞赏，才会博得别人的尊敬。一个连自己的父母都不孝敬的人，实在没有谁真愿意与他打交道。这样的人与人相处没有道义交往，只有唯利是图。所以，这样的人做点生意干点工作非常劳累，他总是感觉自己为挣一分钱付出了太多的努力，他还以为这个世界本来如此，一辈子体会不到幸福的滋味。其实这都是在不敬父母时往自己心中种下的傲慢无礼的种子长出来的恶果。

　　有人乃至于说，自己的父母身上有好多低级嗜好，有丧人伦的恶行，是许多人嘲讽的对象，不值得自己敬重。他感觉自己和一些人一样对自己父母的无礼是应该的。有这种想法的人应先参照以上“孝顺”条目去做一做，然后再好好地做自我反省，父母的善恶行为都是用以教化我们自己的，如果我们在这个时候随顺了自己的恶习偏见，乃至于不敬父母造下恶因，自己无论如何努力，只要这种心念不改，都会被社会和自己的子女抛弃，那时候才发现，自己根本不如自己的父母。设身处地想想，自己如果再回去到父母的年代，那比父母不知又要差多少。真正的孝子，根本不会看到父母的缺点，只会认真反省自己的缺点，之所以能够看到父母的缺点，那首先是自己的大不敬，认真反省，以古舜王为榜样，更加努力地修身，才能感化所有身边的人。舜王的父母在外人看来是最恶的父母，但是舜王没有看到，他恭行孝道，从最后的结果来看，父母正是成就舜王高尚人格的人。

　　再说“尊师”，尊师是人生成长的第一步，也是社会进步的基石。最基本的尊师从尊敬为自己传道、授业、解惑的老师开始，推而广之，三人行必有我师焉。