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单招语文试题含答案(6)

试题 时间:2021-08-31 手机版

  12.(4分)(1)答A给2分,答D给2分.答B.  C.E不给分。

  【解析】(1)B项说“融抒情与记叙于一体”原文中并无抒情。C项说“跟阿炳是同乡,因此她在第四届上海之春全国二胡比赛中选择了阿炳的二泉映月曲目来参赛”是强加因果。E项原文说“她曾提出中西合璧的观点”,这与她的观点无因果关系,且“她毕生精力都用在二胡和民族音乐的和发展上”,并非“用毕生精力实践”中西合璧的观点。

  (2)(4分)①引用传主的原话,直接展示传主质朴、能吃苦及对艺术的执着等精神,增强了感染力,也为作者的评述提供了依据。②引用他人的话,使文章对人物的评述更加全面客观、真实可信,也能从侧面塑造传主的性格。③这二者与作者的评述相结合,有助于读者全面而深刻了解传主的独特精神和非凡影响。(每点2分)

  (3)(4分)①特别有激情;②情感气势与神韵合而为一;③具有声腔化演奏的特点;④充分投入感情,魅力不可抗拒⑤把音乐融入生命之中,用生命去演绎;⑥大气磅礴,挥洒自如。(每点1分)

  13. B

  13.B【解析】呕心沥血:用尽心思。俯拾即是:只要低下头来捡取,到处都是,形容多而易得。顺风吹火:比喻乘便行事,并不费力。抛砖引玉:敬谦错位,这是谦词,不能用于别人。“泥沙俱下”指泥土和沙子都跟着流下来,比喻好坏不同的人和事物混杂在一起。“嗤之以鼻”指用鼻子吭气,表示看不起。

  14. D 【试题分析】本题考查语病。先抓典型的语病标志,比如两面词、判断词、并列动词;然后压缩句子,保留主干,看是否残缺、是否搭配。 A项,“环保事件之所以经常性地频频发生”成分赘余,“经常性地”与“频频”重复,删去其中一个。B项,因句首有介词让句子缺少主语,应把“千古传奇·张大千艺术作品展”置于句首。C项,搭配不当,“提高优秀传统文化特色”中“提高”与“特色”不搭配。

  15. D

  【解析】本题考查语句的连贯性,首先浏览这段文字,把握中心意思,然后再浏览所给的句子,寻找提示性的词语,比如关联词、反复出现的。这段文字主要是讲古典美学炽的和谐问题。第一处横线前面说中国古典美学讲和谐。第3句的“和谐不是”与段首结尾的“和谐”相接。5句中“不强调”与第二处横线后的“而强调”衔接。只有4句中“中华民族十分重视天人合一之美”能引出文段末句孔子的事例。

  16.(1)又融于人们的精神生活之中;(2)绝大多数是以粮食酿造的;(3)来调节酒的生产。

  【解析】本题借助补写句子来考查语言表达连贯的能力。首句说酒的特征,先说它的特殊,接着说它是物质的,“但”字一转,则表明酒的文化意义,意在说它又是精神的,因而(1)应补写“又融于人们的精神生活”之类的句子。(2)前面说中国以农业立国的特点,后面说酒依附于农业,因而此处应补写连接酒和农业的句子,因而应补写“绝大多数酒是酿造的”之类的句子。(3)和前面“发布酒禁和开禁”构成目的关系,因而应补写“调节酒的生产”之类的句子。

  17.地下老旧管线管理分为两个阶段(1分):先对供排水系统及燃气、电力管线信息进行普查(2分);再通过制定建设计划、统筹安排建设、预留接口完成改造(2分)。

  18.

  【解析】此题审题立意的前提是准确理解两句话的含意,关键是把握两句话的内在联系,孔子话的意思是,在担当实现仁道的重任时,即使是对自己的老师,也不能谦让。诗歌《生与死》中的话容易理解,它强调的是是“不与人争”,即不争。将两则材料联系起来分析,可知孔子的话强调的是“不谦让”,这种不谦让,可以理解为“争”。这样两则材料的内在联系就确立了。考生在作文时应兼顾两则材料,辩证分析“争”与“不争”的关系,这样才是最佳立意点。

  【例文】

  争与不争,智慧其中

  争,是一切生物进化的动力和理由;不争,是人对待生活的淡然态度。争与不争,蕴含着人生的大智慧。

  达尔文说:“物竞天择,适者生存。”争,似乎是生活在这个世界的所有的生物必备的能力:植物要发芽、生长。就要与其他植物争空气、阳光、水分;动物要发展、壮大,就要与其他动物争领地、水源、食物。“两眼一睁,开始竞争”成了生存在这个世界上的生物的真实写照。

  老子说:“夫唯不争,故天下莫能与之争也。”不争,是相对的,这种不争是生存的智慧,当然也是争的最高境界。不争,不是逃避,不是懦弱,而是一种旷达胸怀,是一种博大包容。

  争与不争,智慧其中。

  晚清重臣、洋务运动健将张之洞在科举考试中中探花。按道理讲名列三甲的成绩已经让很多人无法企及,但张之洞很是沮丧。他认为自己应该独占鳌头;而在为人处世上,他曾经评价自己“平生有三不争:一不与俗人争利,二不与文士争名,三不与无谓争闲气”。张之洞的争与不争彰显了人生的智慧:争,是“平生不做第二人选”的人生信条;不争,是内敛孤傲、不染杂尘的人生境界。

  被后人称为“诗仙”的李白和被称为“诗圣”的杜甫是同时代的人:李白,恃才傲物、睥睨天下;杜甫,语不惊人死不休。二人没有争诗坛“老大”的地位,而是惺惺相惜,在不争中为唐诗的辉煌贡献着各自的力量。“不争”,是从有利于个人发展、社会进步的角度思考的。

  打败越国的夫差和最终消灭吴国的勾践一生都在“争”:一场大战,越国亡国,勾践到吴国为奴;随即,勾践“切齿仇冤,棒心钓饵。尝胆权谋”,最终一战雪耻。“争”,关系到了生存。

  争与不争,不是随机的选择,而是要考虑面对的境遇:争,不是皆争、乱争、必争;不争,不是放纵、胆怯、逃避。

  桉树因为“争”而成为干旱地区首选的树种,它可以二十四小时不停地吸收地下水和各种养料,即便是营养过剩,还要不停地吸收养分。但正是这种无所不在的“争”,造成周围树木死亡,甚至地下水干涸。于是,当地人不得不忍痛割爱,砍伐桉树。种植其他树种。小丑鱼居住在海葵的触手之间,这些鱼会带来食物与海葵共享,而海葵的触手中含有有毒的刺细胞,可使小丑鱼免于被掠食,小丑鱼本身则会分泌一种黏液在身体表面,保护自己不被海葵伤害。小丑鱼与海葵的“不争”,使得它们更加快乐地生活。  争与不争,智慧其中,所以孔子说“君子矜而不争”,又说“当仁,不让于师”。

  

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