三、课外阅读
阅读下列文字，回答文后问题：
雪天，走进曹雪芹故居
到北京正值天空飘雪，我走向曹雪芹故居时，雪似乎下得更大。草地上、树枝上已经积了一层，空气也冷了些，给人一股浓郁的寒气。我不知道恰遇这样天气，有一种怎样的预兆，总觉得有些不解。雪，紧骤地飘飘拂拂，枫树枝上的小鸟在叽叽喳喳，仿佛是因为寒冷，抑或是寻不着食物，我并没有急于走进这位大作家的故居，而是顶着风雪在故居之外的草坪上徘徊。
我怀疑我是否真的走到了曹雪芹故居。难道这就是写过“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的作家的居所?我读过《列夫·托尔斯泰传》，似乎列夫的居所比雪芹的要宽敞雅致得多。我不相信雪芹住在这屋里，吃着稀粥，临了风雪，望着西山写下了《红楼梦》。这里太平淡了。从外观上看，像普通得寒伧的农家院子。这里固然可以在夏天夜晚听京城郊外的蛙鸣，看悬挂于西山东头的月亮，但毕竟是蹲在近乎荒野的境地观看的。有一股悲凉在空旷的野地飘逸，这种氛围成了雪芹审美的最终基调。因为《红楼梦》中处处缭绕着悲切伤感的影子。那贯穿着大部分作品的林黛玉形象，一把一把的眼泪或许正是替雪芹抹的。
但思想是自由的，现实是客观的。雪芹正是居住在这沉寂的郊外，听着村头冷雨，写了十载，才表达了自己的一个心愿。但这个心愿表达得并不完整，他的生命就在贫病交加的风雨中零落了，像枝头的一片枯叶悄悄地零落到了地上，回归了自然，被黄土淹没了，真可谓“一抔净土掩风流”啊!
这样伟大的作家，在叙述曲折的情节之时，怎么忘记了自己生活的曲折呢?为何忘却了自己的生命之舟已经渡到绝地呢?他为何不浪迹江湖，将自己的困苦时光改写之后，再坐在窗前写作呢?难道江湖的险恶让他生了怕的情绪?读完《红楼梦》，我发现我对雪芹的理解是何其苍白，因为情节中感叹生命、忧伤生命、惋惜生命的字句是太多了。
白雪仍旧飘拂得起劲，已经染白了时间与空间，甚至连同我的情感。寒风从西边吹来，吹起了满地的雪花，我走进了雪芹故居。
一切都过于简单。
几根矮小的苦竹，叶子已经被雪压弯了，但似乎还有生命的精神，这是雪芹两百年前亲手所栽?不大的院子里什么也没有，像农家已经荒废的菜园。黑色的泥土已经被雪覆盖了，但从游人的足迹可以辨出本色。我想这是否是雪芹在此望月休憩的场所?二百年前的雪芹也许在此接待他的朋友们，说不定还有一番丝竹苦吟。看来，这是雪芹情思飞跃之地了。伟大常常诞生于平凡之所。
几间中国北方传统式的平房，盖着青色的瓦。从窗棂和木门看，已经被风雨剥蚀得几近朽境了。不过，我认为这增添了故居的价值，因为历史之味更浓了。屋内只有一张北方式的床，几个空而发黑的木质箱子，除此，似乎就没有什么了。但物质的贫困并不等于精神贫困。刚才我站在门外时想，我应从故居里捡拾一个文物之外的东西，以此纪念我在风雪之中对雪芹的拜谒，并由此撩拨我写作的灵感。现在看来，并没有可以捡拾的东西了，何况物质的存在并不等于精神的存在。
远处的一枚枫叶被风吹到了院子里，仿佛在雪地上忧怨着。那是一枚已经完全干透了的叶子，黄中有些发黑，在白雪地上，更显出了生命被风干的痕迹，如同这屋里二百多年前的主人。
我倚着屋子的墙壁体味这经历世纪的建筑，也体味屋内残存的十八世纪之味。但房屋依旧，味已缥缈。
以前，我似乎在一本书上读过，雪芹著书的地方叫什么斋。我要离开故居的时候，没有忘记寻找。白雪反射的光，照亮了屋子，但对于书屋的名字，我没有发现题在何处。这是否是被历史岁月淹没了，抑或雪芹根本就没有题什么书房之名。不管如何，我没有见着是有些遗憾的。
关于作家、诗人的故居我去过好几处。苏轼的至今还有那么一大片园林，树木茂盛，有森然之感。杜甫成都流寓之所，一再为后人改建，如今已是古木参天，翠竹婆娑，荷池环绕。杨升庵的桂湖，还是桂花飘香。就是朱熹的居所，也还屋宇宽敞，风雨如故。可雪芹之所，显得平淡有余了。
这些人大概都比雪芹要富余得多，可以在生前为自己的居所设计好形象。而雪芹却凄苦得多，死后靠朋友出资安葬，哪里还能为后来的时光留下宽敞的寓所，供后人休闲呢?
雪芹的晚年只能走进了易安居士的词境了：……冷冷清清，凄凑惨惨戚戚。
我走出雪芹故居，穿过草坪，穿过树丛，让背影在风雪之中消失。而故居的形象似乎在我的意念之中已被大雪覆盖。
13、文章在开头、中间、结尾有三处集中的.雪的描写，这些描写的作用是什么?
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14、曹雪芹的故居给作者留下了怎样的印象?
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15、文章开头说“我走向曹雪芹的故居”，而在第二段又说“我怀疑我是否真的走到了曹雪芹故居”，这是为什么呢?
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16、作者是如何评价曹雪芹和《红楼梦》的?从文中哪些地方可以看出来?
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17、本文采用了点面结合的叙述手法，在点的描写上有一处作者集中刻画了一枚枫叶，这一描写与曹雪芹有什么关系?
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18、文章对比描写名人的故居有什么作用?
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19、文中有许多富有哲理的语句，如“伟大常常诞生在平凡之所”、“思想是自由的，现实是客观的”、“物质的存在并不等于精神的存在”等等，试任选一例谈谈自己的理解。
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1、sì xíng huái è jìn quán
2、晦 汛 嗤 障 黛 应 酬
3、⑴ 荒凉、冷落。
⑵ 看不起。
⑶ 心里好像失去什么的样子。
⑷ 彼此思想感情不相通。
4、辛苦辗转 辛苦麻木 辛苦恣睢 为我们所未经生活过的
5、答案示例：只空有希望而不去奋斗、追求，希望便“无所谓有”;有了希望并始终不渝地斗争、实践，希望便“无所谓无”。人们都满怀希望奋斗，就会迎来新生活。
6、对比 语言 动作 神态 肖像 愚钝麻木
7、“欢喜”是因为与儿时的朋友久别重逢很兴奋，“凄凉”是因为自己的生活境况不好很悲伤。
8、“我”见闰土很兴奋、激动，但又不知从何说起;闰土深受封建等级观念的影响，不再仅仅把“我”视为平等的、亲切的朋友了。
9、闰土的称呼表明他与我之间再也没有纯真的友谊了，两颗心再也无法融合了，让“我”心寒，并不真的是外界的寒冷，所以用了“似乎”。“厚障壁”指的是封建等级观念。
10、多子、饥荒、苛税、兵、匪、官、绅，都苦得他像一个木偶人了。
11、此为开放题。言之成理即可。是，闰土生活非常贫困，且草灰也是他自己要的，有这种可能性。不是，闰土是一个老实的人，且他也十分看重他与“我”童年的友谊，不会做出这样的事。
12、这是“我”与闰土亲密友谊的延伸，这表明了“我”将希望寄托在下一代身上，要打破人与人之间的隔膜，再探人生新路的执著信念与追求。
13、三处雪景描写既扣住题目，又相互照应，同时侧面渲染了曹雪芹故居的寒酸和他当时生活的凄惨。
14、“这里太平淡了”、“一切都过于简单”。但就是在这简单与平淡之中却自有其伟大与深刻。
15、点明了作者的惊诧，也吸引起读者的注意。暗示现实中的故居与想像中的故居差别太大。
16、《红楼梦》中处处缭绕着悲切伤感的影子，感叹生命、忧伤生命、惋惜生命的词句太多了，是作者当时心境的真实写照。物质的贫困造就了精神的富有，曹雪芹于困顿之中给后人留下了一笔宝贵的精神财富，他的生平经历过于简单，但伟大常常诞生在平凡之所。
17、这枚枫叶与曹雪芹一样，都于飘零之中感受着同样的凄苦而忧怨，任生命渐渐枯萎。
18、通过与其他名人故居的对比，更突出曹雪芹晚年生活的凄苦与悲惨。
19、只要言之成理即可。如“思想是自由的，现实是客观的”一句。作者想要说的是：通过故居的悲凉空旷，我们感受到了曹雪芹晚年的贫病交加凄风苦雨的现实心境，而在这现实之中作者又驰骋自己的想像，自由地诉说自己的心愿。现实是一种客观存在，我们无法改变它，但思想是我们自己的，我们可以任意发挥。
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