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教育孩子的作文(3)

试题 时间:2021-08-31 手机版

教育孩子的作文 篇5

  教育是每一位孩子都要去面对的,每一位家长都想通过教育让孩子学习更多的东西。在他以后的生活与学习中有所用处,促使孩子能利用自己学到的知识为自己创造更好的人生和未来。每一位家长都知道教育的重要,每一位导师都有一套教育的方法,每一位想教的人都想教好;但是,大量的事实证明,方法很多,想法很好,怎么样吧死的东西灵活地灌输给孩子。对于孩子而言,他需要的是新鲜的,充满兴趣的,愉快的;这也是他愿意接受的,因为对于他们来说还不知道学习哪些知识的重要性、价值,也不知学了以后能给自己带来什么。因此,学习当中若不能让孩子产生兴趣,他便不会用心学习。

  读万卷书,不如行万里路,说的就是理。我们的知识来源都是来自别人,他们用自己的心得感悟、。经历、推测得到证实、推广应用,我们简称一个知识的诞生为故事。故事是生活中极小的一个片段,又是人生中的精华。小生活,大智慧,当一个人有了学习的能力,在生活中会有很大的发现。近些年来,教育的方法层出不穷,编故事教育也被慢慢的`推上台面。市面上,书店里,像智慧背囊、感悟人生、格林童话等一系列的丛书倍受欢迎。尤其是格林童话,是每一位孩子必读的书籍。

  上学不仅是学习知识的过程,同时会灌输孩子美好的生活、崇尚美好生活的愿景。因此,孩子的想法很美好,面对现实却一次次失望,打击这纯洁的心灵,对生活、生存都失去了斗志。从而碌碌一生,无所作为;一些人也会因为上不了天而下地狱(不能对社会和个人带来好处,反而走向犯罪给社会的秩序添乱)。

  每当谈及管教孩子时,朋友都会对我的想法摇头。传统的教育方式我无法接受,这一点从我的亲身经历可以体会。我想站在一种全新的角度来教育孩子。很多人都辛苦忙碌,想给孩子留下一笔资金,可以让孩子过上富足的生活。每次听到朋友说给孩子留下多少财产的时候,我就会反思,自省。我不会担心这个,因为我走了太多的弯路,错过了很多机会;直到而立之年也尚未婚配,又何来资金留下呢!一生之中,我最爱的便是写作,留给孩子的就只有凝聚了我一生的所有心得和感悟经历了;我相信,这些经验比金钱更有价值。

教育孩子的作文 篇6

  教育,自古以来都关系着国家根本。然而,我国在这一个方面却一直都没有完善。教育需要改革,填补起它所有的弊端,培养出优秀的新一代,去创造未来。

  在我国教育中,最主要的就是文化,知识教育。然而,仅仅是这些教育还不够。单纯的知识教育只会让我们随着冰冷的课本而冰冷。我们需要更多。更多的教育来教我们学会礼仪,学会生存,学会包容,学会原谅,学会帮助,学会爱!在世界,“不关己事,高高挂起”已经不稀奇了。人们在看见他人受难却只是冷眼旁观。我们必须要警惕,要改变。然而,改变,就从教育开始。教育需要改革,如不改革,迟早有一天,人类会丧失心灵,变成没有感情的机器。

  教育的弊端不仅仅是缺少爱,还缺少了选择。我国教育以经在诸多考试下慢慢变形。学校培养出来的不再是人才,而是一群考试机器。在我们出身的时候,9年义务教育在一开始就替我们决定了我们6~15岁所要学的内容。并且,教育局局长也说过“没有教不好的学生,只有不会教的老师。”其实也不尽然。学生没有兴趣,没有心,没有天赋,你老师付出再大的心力又如何。我们的人生黄金时段不应该在出生时就被决定,这样会磨灭我们的兴趣与天赋,不是所有人都适合以语数英等为主体的教育。这种形式的教育应该被推翻。按我来说,“世界上没有天生的蠢材,只有潜在以及被扼杀的天才”我们的未来,应该由我们自己选择,让我们自己来选择适合的主体教育科目,而不是从出生就被人一手安排。

  教育,不应该只被限制在狭小的课堂,学生,不应该被固定在座椅上,教育的方式应该走出那一片小小的四方教室。教育,应该是从生活的微小处开始。每天7小时的端坐,让我们的思维也只是在小小天地里端坐,厚厚的教材,让我们的创意被禁锢。教育,要走出课堂,走出校园,从实践去发现,因为,自己发现的,实践过的远远比告诉我们来的深刻。教育,不仅仅要学习,还有锻炼我们的创造力,想象力。所以伟大的发明都是从异想天开开始的。不要将我们的思维锁住,不要告诉我们不可能。不然,世界将会被停止。

  来吧!让我们一起来,解放教育,改革教育,用更好的教育体系去培养更好的人才,让更好的人才去创造更美好的未来!!!

教育孩子的作文 篇7

  窦燕山,原名窦禹钧,五代后晋时期人,他的老家是蓟州渔阳,也就是今天天津的蓟县。渔阳曾经隶属古代的燕国,地处燕山一带,因此,后人称窦禹钧为窦燕山。

  窦燕山出身于富裕的家庭,是当地有名的富户。据说:窦燕山为人不好,做事缺德,到了30岁,还没有子女。一天晚上做梦,他死去的父亲对他说:你心术不好,心德不端,恶名张注天曹,如不痛改前非,重新做人,不仅一辈子没有儿子,也会短命。你要赶快改过从善,大积阴德,只有这样,才能挽回天意,改过呈祥。

  从此,窦燕山暗下决心,痛改前非。一天,他在客店中捡到一袋银子。为找到失主,他在客店里整整等了一天。失主回到客店寻找,他原封不动地将一袋银子归还给失主。一次家里一个穷困的仆人偷拿了二百吊钱,怕被发现,写了一纸说卖二百吊钱还债,挂在其小女臂上逃走了。窦见此,收养此小女,到此女结婚年龄,窦以二百吊钱嫁出。仆归,感激不已,画了一幅窦的画像,日夜祷告他长寿。

  窦燕山一生中大行善事,孤遗有女不能嫁的,他出钱替人嫁女;有丧无钱不能葬者,他出资埋葬;窦燕山还在家里办起了私塾,请名师教课。有的人家,因为没有钱送孩子到私塾读书,他就主动把孩子接来,免收学费。

  后来他的妻子连续生下了五个儿子。他把全部精力用在培养教育儿子身上,在他悉心培养教育下,五个儿子都成为有用之才,先后登科及第:长子中进士,授翰林学士,曾任礼部尚书;次子中进士,授翰林学士,曾任礼部侍郎;三子曾任补阙;四子中进士,授翰林学士,曾任谏议大夫;五子曾任起居郎。当时人们称窦氏五龙。

  一位叫冯道的侍郎曾赋诗一首说:燕山窦十郎,教子有义方。灵椿一株老,丹桂五枝芳。这里所说的丹桂五枝芳,就是对窦燕山五子登科的颂扬。

  宋范仲淹《窦谏议阴德碑》上说:窦禹钧,范阳人,为左谏议大夫致仕。诸子进士登第,义风家法,为一时标表。

  五子登科的事迹,即使对现代家庭教育也仍然有着重要的影响。

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