五、本大题2小题，共10分。
15．古诗文默写。（6分，每个空格1分）
⑴不畏浮云遮望眼， 。 （王安石《登飞来峰》）
⑵ ，忽复乘舟梦日边。 （李白《行路难》）
⑶ ，背灼炎天光。 （白居易《观刈麦》）
⑷曾子曰：“士不可以不弘毅， 。” （《论语》十则）
⑸王湾在《次北固山下》一诗中描写了时序交替中的景物，并暗示时光的流逝，蕴含自然理趣的诗句是“ ， ”。
16．翻译下面的句子。（4分）
⑴ 以是人多以书假余。
⑵ 尝趋百里外从乡之先达执经叩问。
六、本大题7小题，共28分。
（一）拔苗助长，事与愿违
崔 宇
①教育并不是越早越好，而是越合适越好。可是很多家长固执地相信，抢跑是在为孩子争分夺秒。
②自然界万物都按照生长规律自然生长，适当施加外力可以促其生长，倘若施用外力不当，就很容易出现倒退甚至枯萎现象。教育孩子也是一样的道理。卡尔就是这样一个被毁的天才。少年卡尔在父亲的强迫下，每一分钟都要学习，一切与学业无关的兴趣爱好都被父亲隔在门外。最初，这样的教育取得了成就，卡尔8岁学习大学数学，11岁大学毕业。教授们预言卡尔会成为一名世界顶尖级数学家。父亲更是一心想他早日成名。然而不久，卡尔对数学再也提不起兴趣，再也不想动脑筋，再也不想思考问题。最后，曾经的天才做了办事员，远远偏离了他父亲的培养轨道。
③教育抢跑的不利影响不容忽视。抢跑将扼杀孩子的兴趣和智慧。孩子有强烈的求知欲、好奇心，这对其成才是极为重要的。居里夫人说：“好奇心是学者的第一美德。”如果家长只有望子成龙之心，但不讲究教子成才之术，结果只能事与愿违。
④徐悲鸿的父亲徐达章是一名画师，当幼小的`徐悲鸿要求学画时，父亲温和地拒绝了：“要想成为一个画家，先要好好读书。”两年后，9岁的他才如愿以偿，开始从父习画，终成一代大师。对孩子的培养应该遵循教育规律和人的身心发展规律，以这个规律为依据，先了解孩子现有的身心发展水平和所学知识水平，再谋求合适的教育内容和有效的教育方法。应该循序渐进地传授给孩子知识，培养他的能力，不能急于求成，这样才能收到事半功倍的效果。
（节选自《家长的革命》，光明日报出版社，2009年版，有改动）
17．作者认为拔苗助长的教育方式有何危害？（2分）
18．简述第②段是怎样论述作者的观点的？（4分）
19．对本文理解正确的两项是（ ）（ ）。（4分）
A. 本文开篇提出“教育并不是越早越好，而是越合适越好”，其中“合适”的意思是，依据“孩子现有的身心发展水平和所学知识水平，再谋求合适的教育内容和有效的教育方法”。
B. 教育孩子的道理跟自然界万物的生长规律一样，要让其自然成长。
C. 父亲培养卡尔的轨道是，最终要成为一名世界顶尖级数学家。
D. 卡尔对数学再也提不起兴趣，再也不想动脑筋的原因是，父亲“一心想他早日成名”。
E. 第③段运用举例论证，强调要保护好孩子的求知欲、好奇心。
F. 第④段徐达章拒绝幼小的徐悲鸿学画的要求，目的是要徐悲鸿好好读书。
（二）呼 唤
董宏猷
故乡对于我，已是一个朦胧的梦了。可是我总忘不了那雾气飘逸的竹林，缀着露珠的山茶，散发着红薯土香气的晒场，以及深山中叮当作响的悠悠的牛铃。
而一辈子让我难以忘却的，当然是母亲低声的呼唤。
清晨，启明星像一滴银露，滴落到后山的竹林里去了。淡蓝的炊烟，从黑得发潮的瓦间沁出来，渗入乳白色的晨雾之中。这时，我听见了母亲低声的呼唤：“猷宝，起来呀，起来放牛哇……”
常常是天刚蒙蒙亮，天边还残留着一片即将融化的明月，我就起床放牛了。牛脖子上挂着的铜铃就叮当叮当地响着，那金属的撞击声清脆清脆的，在幽深的山谷里过滤，然后微醉般地散开。莽莽的青山睡意惺松，牛铃声此起彼伏，在清凉的晨曦里互相应和着。
母亲总是踏着露珠、披着晨风，上山给我送早饭。常常是我还在迷迷糊糊地打盹，母亲便将煨热的红薯送到了我的手中。深山中该有多少牛铃在响呢？而母亲却准确无误地找到了我。我常望着那片薄薄的残月痴痴地出神，是不是它在为母亲默默地指路呢？
我小时候爱生病。每次病了，母亲便彻夜不眠，坐在床边守护着我。半夜里，我被母亲低声的呼唤唤醒了。母亲亲吻着我的额头，她常常是用亲吻来量孩儿的体温啊！母亲端着一碗滚烫滚烫的姜汤，轻轻地呼唤着我：“猷宝，猷宝，喝茶来！”我睡意正浓，嘟囔着，不愿喝。母亲便依了我，但仍将姜汤在火塘里煨着，静静地等候着我，等候着山中明月将残之时，再一次轻轻呼唤。
母亲也有高声呼唤我的时候，也是在故乡的月明之夜。
有一次，我跟着一个猎人去放牛。猎人姓柳，只有一条腿，他的另一条腿在打猎时丢在深山里了。但他仍然爱着深山，他总爱带着我往深山里钻。据说那一次我们在山中遇到了野兽，而且是老虎。猎人和牛是如何和老虎对峙的，我已经记不清具体的细节了，据说我一点也不害怕，因为我从未见过老虎，所以也不知道害怕。但是回来以后，我就病了，发高烧。有人就说，猷宝的魂被山神爷捉走了，要赶快将魂招回来呀。于是母亲大哭起来，扎起松明子，就到山里去招我的魂。
母亲一出门，便呼唤着我的小名哭喊起来：“猷宝……回来呀……猷宝……回来呀……”金色的火把像一颗闪耀着的星星，在山路上蜿蜒而去了，母亲的声音也渐渐地沁进了深山。在那静静的深山之夜，母亲的呼唤充满着不安、虔诚和希望，随着月色在山中流淌。那是一个母亲的灵魂在焦急地寻找着儿子的灵魂啊！
也许是母亲的虔诚真的感动了山神吧，母亲为我喊魂以后，我的烧便渐渐地退了。母亲仍然不放心，仍然在夜里走进深山，一声一声地呼唤着我。我还记得那样一个夜晚，门前的天井里一片月色。母亲的呼唤声渐渐地近了，我从床上爬了起来，去迎接母亲。先是曲折的山路上闪出一团火光，随后出现了母亲踉跄着的身影。母亲的声音显然是嘶哑了啊，但仍然拖长了声调虔诚地呼唤着：“猷宝……回来呀……”于是我便哭喊着，奔了过去：“姆妈，我回来了哇……”
当我又一次回到故乡时，已是人近中年了。我是和哥哥、弟弟一起回乡的，当我们又一次沉浸在故乡的月色中时，忠厚善良的母亲却早已离我们而去了。还是那青翠的竹林，还是那洁白的山茶，还是那清香四溢的桂花，还是那片永不会融化的明月。母亲的呼唤仿佛还在山谷中回响，可是，现在轮到我噙着泪，轻声地呼唤着母亲了。
母亲再也不会回答了，回答我的，是故乡的明月与青山。我想，人生不就是一连串的呼唤与被呼唤吗？而故乡，则是这深情呼唤的回音壁。
哦，永远的故乡！
哦，永远的呼唤！
（选自《2009中国年度儿童文学》，漓江出版社，2010年2月版）
20．本文多处回忆了母亲的呼唤，请简要概括地分点写出来。（5分）
21．本文的最后两段在全文的作用是什么？（4分）
22．请从写法和语言方面对下面的文字进行分析鉴赏。（4分）
母亲的声音显然是嘶哑了啊，但仍然拖长了声调虔诚地呼唤着：“猷宝……回来呀……”于是我便哭喊着，奔了过去：“姆妈，我回来了哇……”
23．不同作家笔下有不同的母亲形象。请你仿照下面其中的一个语段，根据文中的情景，描写本文中的母亲形象。（5分）
语段一：在风中，她的脸是那么黝黑，她的手是那么粗糙，她的眼睛是那么黯淡，然而她立在那儿却是那么挺拔，那么坚定。 ――林莉《小巷深处》
语段二：她含着笑，洗着我们的衣服；她含着笑，提着菜篮到村边的结冰的池塘去；她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜；她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟…… ――艾青《大堰河――我的保姆》七、本大题1小题，共50分。
24．阅读下面文字，按要求作文。
愚公移山，田忌赛马，诸葛亮七擒孟获，司马光砸缸救人，是人类的智慧；蜜蜂构筑蜂房，小鸟衔木过海，是动物的智慧。
小事情蕴藏着智慧，小人物的身上体现着智慧；战胜困难依赖智慧，解决危机需要智慧；集体绽放智慧，国家凝聚智慧。改变是一种智慧，选择也是一种智慧；坚守是一种智慧，放弃也是一种智慧；巧言是一种智慧，沉默也是一种智慧……
请以“我的（我们的）智慧”为题作文。
提示与要求：⑴从“我的智慧”或“我们的智慧”任选一题作文；⑵文体自选，诗歌、戏剧除外；⑶可以记叙你的经历，抒发你的感想，发表你的见解等；⑷文章不少于600字；⑸文中不要出现真实的校名、地名。
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