（节选自《冬夜遐想----科学与人生随笔》，有删改）
1.下列关于“儒学的价值追求”的表述，不符合原文意思的一项是
A.儒学价值观核心思想是对“义利”“恕道”进行思辨，主张“以义为上”“见利思义”和推己及人。
B.把人的道德精神看作最高价值，用“爱人”“成人之美，不成人之恶”来教化人们实践高尚的道德。C.克制自己的私欲，存天理，灭人欲，教化人们一视同仁，追求社会和谐，实现“仁”的道德理想。
D.讲究入世和经世，重视献身和参与社会，把“修身、齐家、治国、平天下”作为追求的最高理想。
C（存天理，灭人欲，只是宋朝程朱理学的主张，儒家的价值追求并不排斥合理的物质追求）
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A.儒学的精神力量是巨大的，中国的知识分子历来忧国忧民，为最求道德的高尚、完美的人格，能够“朝闻道，夕死可矣”。
B.“君子义以为上”“见利思义”，强调人的精神需求占主导地位，物质需求为次，明确了精神需要与物质需要的相互依存关系。
C.“己所不欲，勿施于人”其实质就是推己及人，与现代人提倡的“换位思考”本质上是一致的，都重视利益分享，成人之美。
D.“修身”是历史上的知识分子实现济世救民理想的基础，“齐家”则是他们初步的实践，能够齐家者才能够去治国、平天下。
D（文中说的是“能把家管理得整齐有序的人才有可能去实现治国、平天下的抱负”）
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A.儒家的义利观对于校正当今部分人重物质轻精神、重经济轻文化的急功近利的倾向，对于重建今天的道德文明仍然有着重要的作用。 B.儒家“恕道”能为满足人们和谐的人际关系的需求提供方法，对我们今天加强集体主义精神，建立良好的人际关系有着重要的意义。
C.儒学是中国传统文化的重要组成部分，千百年来深刻地影响着中国知识分子的人生追求。今天，它仍然是我们奠定科学人生观的基础。
D.儒学对人生价值的追求展现了知识分子价值设计中理想主义与现实主义相结合的境界，能给当代知识分子完成时代使命积极的启示。
C（文中说儒学对“义利”“恕道”的哲学思辨有许多合理的成分，言下之意就是也有许多不合理的成分，只能说儒学对于我们奠定科学的人生观有指导作用，不能说是我们奠定科学人生观的基础）
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