白居易和他的牡丹诗词(2)

　　二、牡丹之叹

　　诗人写诗中选择某一事物作为意象，往往不会只从事物本身着手，大都是因为该事物在其生活中留下了某种回忆或者情感寄托。所以会触景生情或者睹物思人，激发诗人的某种情感。

　　《秋题牡丹丛》中“红艳久已歇，碧芳今亦销。幽人坐相对，心事共萧条。”说秋天到来，只剩下牡丹残枝在凉风中摇曳，诗人独坐牡丹旁，回想过去，也在思考将来。一种对时光流逝的无奈和感慨蕴含其中。此外的6首则基本上是围绕着一个主题：昔时曾与好友元稹在西明寺和崇敬寺观赏过牡丹花开，此时元稹已出仕江东，诗人故地独游，不免触景生情，回想往事，不禁感叹时光的流逝和时不我待，表现出对好友深深地思念。《代书诗一百韵寄微之》：“唐昌玉蕊会，崇敬牡丹朝。”《重题西明寺牡丹》：“往年君向东都去，曾叹花时君未回。……只愁离别长如此，不道明年花不开。”《见元九悼亡诗因以此寄》：“夜泪闻销明月幌，春肠遥断牡丹庭”等。这几首诗都是故地重游，花在人却无，因此触景生情。

　　三、牡丹之谏

　　白居易有一类讽喻诗，借诗笔来批判现实、兼济天下。而其牡丹诗中的“牡丹”也就成了诗人手中的一把利剑。《白牡丹》是诗人借替白牡丹抱不平来类比人事，认为白牡丹因为多而不受重视：“彼以稀见贵，此以多为轻。”所以发出“岂惟花独尔，理与人事并。君看入时者，紫艳与红英。”的慨叹。而白居易的另一首《白牡丹》也是以白牡丹花自比，表现心中的不平之鸣：“白花冷淡无人爱，亦占芳名道牡丹。应似东宫白赞善，被人还唤做朝官。”当时白居易身居太子左赞善大夫，是一个闲职，自己满腔的志向无处施展，感觉自己就如那不受重视的白牡丹，虽然占着牡丹的芳名，却遭受冷淡。而《牡丹芳》展示的是整个社会由赏牡丹成风而引发的社会问题：花开时节，洛阳豪贵争相买花，挥金如土。在《买花》诗中也写道：“灼灼百朵红，戋戋五束素。……有一田舍翁，偶来买花处。低头独长叹，此叹无人喻。一丛十色花，十户中人赋。”这是白居易《秦中吟》中的讽喻诗，借一位田舍翁问花价之后的神态情状来暗示，一束红紫牡丹花的价格就能抵上十户中等人家一年的赋税。所以白居易发出“我愿暂求造化力，减却牡丹妖艳色。”的感慨，虽然这种观点并不全面客观，但是表现出白居易的爱民情怀。

　　总之，牡丹不仅在中国文化史上占有重要的地位，其在白诗中也发挥了重要的作用，不仅传达了其自然之美，还帮助诗人展现了心中之叹和其对社会之谏。