试探沈从文《边城》的人性美(4)

　　3. 人性美是人类共同的追求

　　在古今中外文学史上，历来存在两种意见的争论。一种是文学应与政治密切相连的“文以载道”的文学观;一种是文学应脱离政治，成为以描写人性为主的纯文学的文学观。两种观念都有各自的道理，不可偏废。在抗战时期，一大批左联作家高举抗战旗帜，为挽救民族危亡而奋笔疾书是值得赞颂的。可是，文革时期，许多文人为强权政治歌功颂德就成为献媚文学了。而主张作家应忠于艺术，坚持“独立的识见”的纯文学观则更体现人类文明发展的长久需求。过去，人们常常从政治和阶级斗争的角度去评判文学的好坏，主张描写人性的纯文学一直受到社会的批判和压制。然而，这种文学观尽管在某个时期会遭受政治的压抑，但是其创作经受得住岁月的陶冶，正好比：“大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。”21

　　历史上，沈从文作为京派作家的代表，他的文学“不属于当时中国的城市文化，也不属于革命文学，因此难于被当时现实所理解”22。他和朱光潜、梁实秋等人还被郭沫若等人列入“在思想斗争中要无情打击和揭露”，和“要毫不容情地举行大反攻”的对象。23因此，沈从文的作品犹如“黄钟毁弃”，在“瓦釜雷鸣”的阶级斗争年月一直不被人们所熟知。直到八十年代后，一直受到压抑的沈从文才逐渐被人所发现，沈从文的文章才如出土文物般地被人们大量地研究，愈来愈显现出其珍贵的价值，其作品中表现出的人性美对于无论年老还是年轻的读者都形成了一种挡不住的诱惑。以下，就让我们摘选一些文章中对于沈从文《边城》的评价：

　　“沈从文在《边城》描绘了一幅他童年记忆中、理想世界中的美丽湘西地域风俗画。这幅风俗画是优美的、精致的、奇丽的，它蕴涵了湘西边地的自然风光、社会风俗、人际关系、人情人性等等，积淀着深厚博大而又神秘瑰丽的楚文化。......读这样的作品，我们获得的不只是文学艺术的美的享受，更有着对我们心灵人性的滋养与疗补。”24

　　《边城》是“一部 idyllic(田园诗的，牧歌的)杰作"”，“一颗千古不磨的珠玉”。25“它表现受过长期压迫而又富于幻想和敏感的少数民族心坎那一股沉郁隐痛”，“唱出了少数民族的心声”。26

　　“沈从文创作《边城》的意图不是再现人生,而是表现生命.他要从苦难的人生里提炼出生命的高贵与美丽,证明人性的善良,来营造他的'希腊小庙',向沦落的人类提供一个理想的圣所。”27

　　“《边城》是沈从文理想人生的缩影，是他远离"边城"而作于都市的梦。......作者不仅创造了诗一样的意境，而且赋予作品中的人物与景物以深厚的象征意味。在暴风雨之夜猝然倒掉又重修的白塔，象征着一个原始而古老的湘西的终结和对重造湘西未来的渴望。......《边城》是一曲描写湘西人们人性美的"牧歌"，一部美丽得如此朴素，悲剧得如此优美的人性"牧歌"。......《边城》是一篇小说，但更像一首二十一个断章组成的长诗。”28

　　科学求真，宗教求善，艺术求美，对于真善美的追求是人的本性所致。文学艺术宣扬美、表现美乃是社会所需，大众所需，历史上的许多文学作品都因为对人性美的精彩描写而成为不朽。文艺复兴初期的人文主义者薄伽丘的《十日谈》、《爱弥多》等作品站在人本主义的立场对人性美做出了全新阐释，使对美的追求和欣赏在那个时代重新成为自然。雨果的《悲惨世界》因为其闪耀着人性的光芒成为经典的传世之作。法国作家莫泊桑的《项链》向我们展示了玛蒂尔德、路瓦栽和佛来思节夫人诚实守信的优良品质，弘扬了纯洁的人性美。美国女作家路易莎*梅*奥尔科特的《小妇人》展示的是温馨甜美的家庭生活场景，赞颂了永恒的人性与爱情。《梁山伯与祝英台》、《阿诗玛》等文学作品广为人们传颂，是因其以独特的民族性反映了人情美、人性美。《红楼梦》中的男欢女爱，《水浒》中的朋友义气，《西游记》里的师徒情义都彰显着这种人性美，使其成为不朽名著。吴宇森的《夺面双雄》是他在好莱坞最成功的一部电影，是因为表现了枪林弹雨下的人性美。茹志娟的《百合花》为人喜爱也是表现了战争中的人性美。20世纪初以五四新文化运动为开端，中国文学逐步确立了以人为本的美学基点，"这场运动最大的收获便是对'人'及'人性'的发现。"29改革开放以后日本电影、好莱坞电影、韩剧等等外国文学一个接一个地风靡大陆，人们最为接受的，大多是那些表现人性的纯文学作品。特别是韩剧在中国社会掀起一阵又一阵飓风，被称为“韩流”很值得人们思考。正像有文章分析道：“从较早接触到的《爱情是什么》，到青春偶像剧《蓝色生死恋》、《泡沫爱情》，轻喜剧《澡堂老板家的男人们》，再到历史剧《大长今》、生活剧《看了又看》，每一部韩剧都在东亚文化圈获得了成功。爱情、亲情、友情和信义是韩剧的表现主题，也是最打动观众情感的核心内容。”30这爱情、亲情、友情不正是美好人性中作基本的要素吗?“韩剧大多描写日常生活中的小人物和小事件，表现手法朴素平实，没有很多刻意设置的离奇情节，故事看似老套，然而剧中的人物就在爱情、责任和良心之间备受煎熬，同样也考验着观众内心的情感尺度。韩剧为亚洲的观众所普遍喜爱，一个关键的原因就是它充分考虑到亚洲文化圈集体认同的价值观念、道德标准和审美趋向，并以传统的手法进行了真实的表现。”31美国的迪斯尼也是这样，其够超越民族，超越时代，超越一切局限，成为全人类所共同喜爱，其成功也来自于发现美，创造美，表现人类共同情感，共同本性，共同价值观念，传播人性中的真善美。真善美是一种普世价值，其超越宗教、国家和民族，是任何文明社会，任何具有良知与理性的人们都共同认定的社会价值和理念。

　　因此，尽管沈从文的作品和文学思想在左倾思潮占据统治地位的年月受尽压抑，但是，是真金就不怕泥土封埋，一旦出土，仍会大放异彩。时至今日，沈从文的小说越来越被人们所喜爱，不正是说明人们对人性美的一种渴求，一种回归吗?在这种金钱至上的社会里，不正是需要用真善美的作品来感动人们，纯洁人们的心灵吗?