论边城的悲剧特色及其意义论文(2)

　　（二）“边城”中悲剧的意义

　　在阅读完《边城》后，大多数人会出现这样的困惑：《边城》中的人物大都是那么的善良、淳朴，为什么会有悲剧的产生和结局呢？

　　通过阅读《边城》我们可以发展，摊送与翠翠爱情悲剧发生的最直接因素是摊送及其父亲对于翠翠外公的误解。因此，对产生误解的原因进行分析，找出引起误解的潜在冲突，就是分析《边城》中悲剧意义的核心。而要分析摊送及其父亲对于翠翠外公的误解，需要从天保的死亡开始阐述。

　　天保是在爱情遭遇挫折后，外出随船出去中出现行船事故死亡的。虽然船只出现事故具有很大的偶然性，然而天保因心理郁结而出走也是天保死亡的重要原因。作为与天保感情最深的兄弟，在发现两个同时爱上翠翠之后，摊送与天保进行了及时而深入的沟通，协商出了解决问题的办法，避免了之后可能的冲突，维护了兄弟间的感情。天保认为翠翠的爷爷能够决定翠翠的婚姻，因此在媒人两次提亲后老船夫采用的委婉态度在天保看来就是真实的拒绝，加剧了天保对爱情的失望，这是他外出闯滩的重要原因，最终由于船只事故导致了天保的死亡。并且船只的事故很有可能也是由于天保自身的情绪低落，疏忽大意所引起的。而在天保的一家人看来天保的死与翠翠的外公老船夫具有不可推脱的责任，甚至是把天保的死亡原因全部归结于老船夫身上。包括摊送也是这样的想法，在哥哥死亡后，摊送曾经怀着怨气对长年说：“老家伙坏，大老是他弄死的。”从这里可以看出其对翠翠的外公误解颇深。

　　毫无疑问的是，天保一家对于天保死亡原因的归因是错误的，对于翠翠的外公产生了较大的误解。我们只要看看翠翠外公对于船总一家怀着尊敬、亲切的情意，对于孙女翠翠无限的爱，就可以看出翠翠的外公的善良与淳朴。

　　然而老船夫对翠翠百依百顺的深切的爱与温情,却丝毫无法得到外界的理解。且听媒人杨马兵和他的对话:

　　“你的翠翠肯了我还会不肯吗？”

　　“不咧,人家以为你肯了草草便无不肯呢。”

　　“不能那么说,这是她的事啊！”

　　“便是她的事,人家也仍然以为在日头月光下唱三年六个月的歌,还不如得伯伯的一句话好！”[14]

　　翠翠的外公反复强调在翠翠的婚姻上由翠翠自己做主，而他的好友杨马兵却也一直提出反驳的观点：翠翠听爷爷的。杨马兵的这种观念一方面是在说翠翠孝顺，听爷爷的话，更重要的潜台词是婚姻大事本身就应该由外公做主，翠翠没有决定权。在谈话的结尾，杨马兵说出了自己对天保的死亡的看法，也认为天保的命运是在“老船夫手上捏着的[14]”。杨马兵是老船夫的至交好友，对老船夫的了解比其他人要深很多。连他都不能理解老船夫让翠翠自己做主婚姻的想法，其他人就更不用说了。在当时的时代背景下，人们普遍认为子女的婚姻要由父母、长辈来决定，婚姻的双方是没有决定权利的，这种观念已经在人们思想中根深蒂固，形成了一种有强大约束力的社会规则和习俗。因此，翠翠的婚姻应该由爷爷来决定。

　　这就是摊送一家对于老船夫产生误解的根源所在：摊送和他的父亲船总顺顺都遵从子女的婚姻由父母决定这一封建观念，而不能理解老船夫让翠翠自主决定婚姻的做法，认为老船夫的说法只是托词，他的不作为导致了天保的死亡。从摊送一家对翠翠的外公的误解中可以看出，观念的不同和冲突是造成悲剧的主要原因，封建思想的根深蒂固最终导致了悲剧的发生。《边城》通过细腻而浓郁的抒情，向读者揭示出：在封建思想和封建习俗的影响下，所有的一切都被统治着，在不知不觉中影响人的意识，改变人的行为和观念，彻底渗透进人的灵魂中去，即使是边城中性格淳朴、心地善良的人们也不可避免，就算是摊送、天保这些富有活力的青年有深受其影响和荼毒，最终导致了社会的悲剧，这也对人们独立人格的建立带来了启迪。因此，《边城》中悲剧的意义一方面是揭示了封建思想和封建习俗对社会的荼毒，更重要的是启迪人们积极进行独立人格的建设，摆脱封建思想和习俗。《边城》悲剧的这两方面的意义，不仅仅是体现在对老船夫误解这件事情上，而是在真个《边城》中不断进行揭示和阐述，通过不同的事件和不同的方面对这两方面的意义不断丰富。