论沈从文《边城》中的水文化意蕴(2)

　　二、以水为中心的文化系统

　　水熏染着沈从文的性情和人格，自然对其创作也起着潜移默化的影响。沈从文曾经说过：“故事中我所最满意的文章，常用船上水上作为背影，我故事中人物的性格，全为我在水边船上所见到的人物性格。”〔6〕沈从文的作品形成了一个以水意象为主，水的衍生意象及与水有关的周边意象的体系。无论是《边城》、《长河》等小说，还是《湘西》、《湘西散记》等散文，无不以水为背景而展开;水的衍化意象是指：水除了自然流动的液体形态之外，还包括多种变体形式，如雨、云、雾等。沈从文不仅仅把目光投向了水意象本身，同时对云、雨、雾等衍化意象也不吝着墨，其中雨是最典型的水的衍生意象。沈从文常常以雨、云为作品命名，如《雨》、《雨后》、《水云》等。同云、雨一样，沈从文作品的空气中还到处弥漫着撩人的风和缥缈的雾，这些富于诗意的意象的加入使其笔下美好的湘西世界更加令人神往。如小说《渔》表现的是湘西骇人听闻的“杀鱼节”;翠翠(《边城》)、萧萧(《萧萧》)等少女都有过关于鱼的梦，《第四》中“我”的朋友将鱼比作女人;另外频频出现的有关水的周边意象是船，沈从文直接以船命名的作品多如牛毛：《船上》、《船上岸上》、《石子船》等。船是水手柏子们谋生的工具，也是他们漂泊的家(《柏子》);吃“水上饭”的女子也有。除船外，沈从文还在作品中经常描绘碾坊、吊脚楼等颇富地域色彩的近水意象。《三三》中那个天真活泼的女孩从小便在碾坊旁边长大;《边城》中王乡绅家的嫁妆是一座碾坊。

　　综上所举，我们可以将沈从文的作品归属为一个以水为大背景的系统。而这个系统并非只有客观意象的意义。荣格说：“每一个原始意象中都有着人类精神和人类命运的一块碎片,都有着在我们祖先的历史中重复了无数次欢乐和悲哀的一点残余。”〔7〕水及其相关的意象在湘西这些闭塞的地方由古至今地延续和保存着，这些意象能通过岁月的淘洗一直延续至今，一方面说明这些意象在现实生活中起着举足轻重的作用，同时这些意象在其生命延续的同时也积淀着一定的历史和文化。身为“五溪”之子的沈从文早已将水融入自己的生命中，水在沈从文那里，不仅是个客观意象，同时也具有主观寓意，促使他的作品形成了独特的以水为背景的文化系统，这一水文化系统的三个主要方面：生命文化、爱文化和神巫文化，而统观这些作品，最能集中体现和透彻展现水文化寓意的是小说《边城》。