毕淑敏作品的精神生命关怀(6)

　　现代人剪裁精良的西装里面,常常包裹着一颗疲惫焦虑的心。很多人可能都有过这样的经历:一个人陀螺一样周旋于周末加班、情感危机、银行贷款到期和办公室里各种流言蜚语之中,焦头烂额,身心疲惫。身体的劳累还可借咖啡缓和,心灵的困惑却无方破解。健康是一种在身体上、心理上和社会功能上的完满,而不仅仅是肉体上没有疾病和虚弱的状态。”毕淑敏作品中体现的肉体生命和精神生命不光只是个体的生命体现，而是存在于社会的。所以社会生命的存在让我们也感受到社会生命的重要性。

　　人的精神生命是人的现实生命的翻版，或投影，人在现实中追求什么，他的精神生命也在追求什么。人的精神生命对人的外在生命行为有相当大的支配力，精神生命还可以对人的生存状态和生命活动进行详细的反思，人如果没有精神生命就还是凭着本能应对自然的低等动物精神生命是肉体生命的升华。文章引用自：

　　毕淑敏曾说过：“真正的小说家应该也必须是思想家。”黑格尔说：“艺术家所依靠的是生活的富裕”，而毕淑敏所依靠的生活的富裕是她对生活的贴近体察和切身的体验以及强烈的社会责任感和文学使命感。就是这些丰富了她作品的内涵。毕淑敏的作品不是单纯地解释了死亡意向，它融合了人类思考的各种产物，是人类社会的大方向。毕淑敏的作品不只能从死亡的方向来谈生命，而还能够从肉体生命、精神生命及社会生命去探讨和分析三重生命里面所包含的作品的内涵，结果和意义是不一样的，也是深入和广泛的。而她以人的生存都以生物生命(肉体生命)为前提，精神生命为支配，社会生命为方向的。三者是相互联系相互促进的。这里不仅仅是要探讨这些，更重要的意义在于呼吁人们都能够更深入的了解生命，理解生命珍惜生命，把自己真正的生命充分而又淋漓尽致的体现出来。让人们更新对生命的意识和对生命的关怀，从而更加珍惜生命。　　参考文献:　　[1]盛英.毕淑敏小说与生命文化[M].北京:中国文联出版社1999，(9)

　　[2]施津菊.毕淑敏文本中死亡意境的美学追求与文化建构[M].中国文学研究，2003，第2 期总第69 期

　　[3]吴立艳.毕淑敏:女性宝贵的是对人生的尊重 文化・人物[J].中国图书商报， 2004，(09)第A08版

　　[4]于呐洋.毕淑敏和她的心理咨询中心[J].周末专刊・阅读，法制日报，2002，(12)第T00 版

　　[5]蔡安延,赵华.毕淑敏小说中死亡意象的精神蕴涵[J].遵义师范学院学报，第五卷第3期2003，(09)

　　[6]焦会生.对“正视死亡”的深切呼唤――评毕淑敏中篇小说〈预约死亡〉[J].唐山师范学院学报，第23卷第1期

　　[7]姜波.生命真谛的求索与超越――毕淑敏、余华小说死亡命题比较[J].齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)， 2001，(01)

　　[8]封孝伦.人类生命系统中的美学[M].合肥：安徽教育出版社，1999.12