分析《长恨歌》中两个人物形象(2)

　　对此为何不泪垂!春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时.”、“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠.”、“翡翠衾寒谁与共?”.这些想象和虚构的情节,细致逼真地刻画了唐明皇这一钟情帝王形象：昔日,与杨贵妃在宫中看花赏草,如今,草木依旧,芙蓉花也开得正旺,可是人世沧桑,赏花人却不完全相同了.世事难料,时过境迁,历史发生了重大变化,儿臣李亨私自称帝,李隆基成了太上皇.皇权的争斗,信任的危机,使两人之间矛盾重重.在肃宗和李辅国的威逼下,李隆基从兴庆宫搬到了太极宫.这时的李隆基深处逆境,郁郁寡欢,心情不好,连饭也吃不进.憔悴不堪,形同槁木的太上皇李隆基更感寂寞、孤独,越发思念杨贵妃,天天为之叹息,时时为之垂泪,以致长夜不眠,独傍孤灯,焦急地等待着杨贵妃的突然出现.不仅如此,诗人还虚构了一个海上仙山的奇境：“忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间.楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子.中有一人字太真,雪肤花貌参差是…….”死后的杨贵妃,仍是那样“雪肤花貌”,美丽绝伦!作者虚构的杨贵妃独居蓬岛仙山的故事,补足了对悲剧女主人公的描写.仙境中的太真仙子“闻道汉家天子使”,先是“九华帐里梦魂惊”,次是“揽衣推枕起徘徊”、“花冠不整下堂来”.这些诗句依次写出了杨贵妃闻讯之后,先是吃惊,后又半信半疑,最后则急欲与使者想见的整个心理过程.她不知是高兴还是伤心,到得使者跟前,已面色惨淡,泪痕满面.她想念宫中,她不怪“三郎”赐她命归马嵬坡.她想念人间,想念宠爱她的那个皇帝.

　　过去,她和皇上恩恩爱爱,日夜厮守,如今却阴阳两隔.“昭阳殿里恩爱绝”,怎不“玉容寂寞泪阑干”?虽身处仙宫,但“蓬莱宫中日月长”,时光难耐,孤独寂寞,幽怨之情,跃然纸上.她盼望再回到皇帝的身边去.因此,她要“钿合金钗寄将去”,相信“天上人间会相见”,并表示不忘长生殿里的密誓：“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”.读到这里,我们不能不赞叹作者的艺术才能,也不能不为太真仙子的相思之情所感动.这是坚贞不渝的爱情,是值得歌颂的.当然,诗作除在全文的结构表现上运用了现实主义的写实与浪漫主义的幻想相结合的手法,还在某一段落或场景中,也运用了这一手法,使得全文浑然一体.如在幻想的神仙世界里的描写中,作者依然用写实的笔墨对环境、场景和人物进行具体描绘：“揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开.”宛然人间情态;惊醒之后,她披上衣衫推开玉枕,起身急步徘徊,重重珠帘和屏风打开了,招呼那使者快进来.而对杨玉环的赠物寄词的描写,则更是把杨贵妃生生死死做唐明皇的妻子的心态与神情写活了,进一步把对于永相睽隔的爱情——“长恨“的主旨推向高潮.整首诗结构安排独具匠心.从整体上来看,层次分明,一气贯注,以叙事为线索,穿插抒情,写出了情节的发生、发展、转折、高潮、结束.事件的详略、层次的过渡又各尽腾挪变化之妙.《长恨歌》可分为四部分,每部分的最后两句都暗摄下部分内容.如由“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲”自然过渡到安史之乱,玄宗幸蜀;由“行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声”自然过渡到东归改葬及回京后的刻骨思念;由“悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦”自然过渡到道士招魂的浪漫主义描写,等等.　　如此类的转折衔接,诗人都处理得十分自然贴切、精炼生动.既保持了故事发展的层次和连接,又保持诗歌体裁所要求的凝炼、含蓄和抒情色彩,充分表现了诗人高超的艺术才能.从小处着眼,《长恨歌》在铺陈词藻、详尽描写的同时,不断锤炼一些警句,穿插其间,使全篇处处体现开阖顿挫之妙.如《长恨歌》第一段不断描写杨贵妃如何以色专宠,但读来并不觉得重复,原因就是他在描写几句之后就会出现一两句警句,如“从此君王不早朝”、“三千宠爱在一身”、“遂令天下父母心,不重生男重生女”.又如写东归长安后,有“归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳”之句,初看好象又转到对景物的铺陈上,但马上用“芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂!”二句加以兜转,使其又回到相思的主题上,极为顿挫有致.这首诗前面写实,后面却飞渡到浪漫主义的奇特幻想.

　　而这一飞渡,衔接得天衣无缝.通过这一浪漫主义的幻想,把女主人公完全净化成了一个对爱情忠贞不渝的美好形象,增加了她凄婉哀艳的感人色彩.