长恨歌王安忆人物形象分析(7)

　　在《长恨歌》中，王安忆没有去表现艰苦卓绝的抗日战争和解放战争，没去抒发建立新中国的喜悦，没去展示波澜壮阔的社会主义建设，而是将笔锋指向了时代轨道的角落，指向了那角落的人、事以及生活、际遇、性格和命运，远离时代、民族、国家，止追求自己的安逸和快活，这正是王琦瑶悲剧的根源。正如“上海弄堂的感动来自最为日常的情景，这感动不是云水激荡的，而是一点一点累积起来的。这是有烟火人气的感动。那一条条一排排的里弄，流动着一些意料之外又情理之中的东西，东西不是什么大东西，但琐琐细细，聚沙也能成塔的。那是和历史这类概念无关，连野史也难称上，只能叫做流言的那种。

　　在风雨飘摇的年代女性只能做无赖的抗争。王琦瑶集四十年代上海小姐优雅于一身的典型代表，她美而不艳，情态优美却不高不可攀，矜持而亲切、造作却不浮夸，高尚但决不低俗，现实却又讲情调，缺少见识但通情达理，她难免俗气但那俗气已经过文明的洗礼。王琦瑶是最懂生活的人，没有了她，生活便没了情致、韵味。她的一举一动，一颦一笑，她的吃穿住行都流溢出难以言说的韵味。她任人摆布的成为了“沪上淑媛”，从此拉开一生的序幕。在王琦瑶潜意识里，她喜欢有人为他操持命运而自己落得清闲。可是在无常的世事中男人常常比女人还脆弱，他们总是先被打到，被击败，而女人却能在坚韧中继续她的路程。恰是柔弱的王琦瑶在风雨飘摇的孤苦境地中如走钢丝般保持着平衡，保护着自己，然而也是一种对命运的无奈抗争。

　　《长恨歌》里的人们一生都在追求可望而不可即的爱情。王琦瑶一生感情生活多有波折，她的好友蒋丽莉和程先生等人的命运也是如此，他们都想好好的生活好好地爱，而且都是那么真诚，可是最后都不如愿。蒋含恨而死，成无奈自杀，王终身不得圆满，不能和爱的人在一起，注定要演绎一曲“长恨歌”。拜伦说的好“男人的爱情是男人生命的一部分，是女人生命整个的存在。”对女人而言，去爱一个人就是抛弃其他的一切去爱。当了“上海小姐”后，王琦瑶被李主任看中住进了爱丽丝公寓。王琦瑶被李的威武、权势征服，她等待着“他将她的命运拿过去——给予不同的负责。”她要的就是这个负责，可好景不才，一切付诸东流。而王琦瑶与康明逊的爱情就平淡的多，他们都是受益者，都藏着有哀有乐的利益心，懂得适者生存的道理。经历多了，王琦瑶只想抓住眼前的快乐。可她没想到的是眼前的快乐也要用将来做抵押的。萨沙则是她和康明逊孩子的替罪羊。程先生则一身与王琦瑶无缘。老克腊是王琦瑶精神和肉体的双重遭遇。这些男人都是她生命中的过客，没有一个成为了她生命中那个命中注定的人。她追求了一生的爱情在最后她才发现，爱情对她而言只是镜中花，水中月，可望而不可即。