赤壁赋新析(2)

　　“击空明兮溯流光”在楚辞中找不到化用的原句。不过其中的“空明”和“流光”两词并不仅见于本文。先看“空明”，韩愈《祭郴州李使君文》有“航北湖之空明，觑鳞介之惊透”，“空明”指空旷澄澈，富有诗意；坡老也爱用此词，其诗《海市》有“东方云海空复空，群仙出没空明中”，其文《记承天寺夜游》有“庭下如积水空明”，《赤壁赋》的“空明”指月光下的清波，含义与上面诸例有所不同，也同样富有诗意。再看“流光”，曹植《七哀诗》有“明月照高楼，流光正徘徊”，含义与苏赋有所不同，曹诗指洒照在地上的月光，苏赋指月夜水上流动的波光。“空明”与“流光”意思相近，连缀在一起具有增强诗意的作用，而且全句声韵非常和谐。

　　由此看来，大学士苏轼饱读诗书，烂熟于胸，待到用时信手拈来，而且稍加改造便宛如己出，嵌在诗文当中看不出拼合的痕迹。所谓“文理自然，姿态横生”（苏轼《答谢民师书》），是说别人的诗文，他自己的诗文何尝不如此！再说，书生气十足的苏轼仕途屡踬，他饱尝了一个正直的知识分子的辛酸苦辣，到了黄州已是铩羽之时，但仍昂奋其精神，磨砺其文笔，写了大量的充满乐观豪迈情怀的诗文，这是与他从屈原楚辞中吸取文学资源、思想资源、情感资源分不开的，从一定意义上说，他与“信而见疑，忠而被谤”的屈原的命运和感受有相似之处。

　　另外，《赤壁赋》中“知不可乎骤得”之句，或许是从《湘夫人》中“时不可兮骤得”化用而来，这从另一方面证明此老对楚辞情有独钟，多所借鉴。