赤壁赋艺术境界分析(3)

　　当我们欣赏了《赤壁赋》幽深邈远，出尘绝俗的绝美意境之后，还应该注意到这种绝美意境与它形式表现上的随心所欲、开合自如的密切关系。在《赤壁赋》中，苏轼不拘一格，纵横笔势，心随意转，意到笔到。美其名曰“赋”，却决不为传统赋的声律字句限制所累。自由潇洒，天马行空，却依然拥有了传统赋的整齐对称之美;韵美铿锵，抑扬顿挫，却绝无传统赋的拘泥、呆板、做作之嫌。可以说，《赤壁赋》只有传统赋的优点，却完全摒弃了传统赋的弊端。文质相辅相成，相得益彰，二者水乳相融，浑然一体。后人喜欢把苏轼的《赤壁赋》这一类有意打破传统赋声律字句限制的“赋”称为“文赋”。所谓“文赋”者，即“散文”和“赋”的结合，尽取其长，皆弃其短，形成了名副其实的“强强联合”。苏轼的《赤壁赋》可以说是这种“文赋”的最佳典范。

　　《赤壁赋》形式上舒展自由，绝无任何呆滞拘泥之弊。在散文的潇洒随意中又显得雍容典雅，整齐华美的句式排列中又绝不拘泥于骈句的对仗声韵形式，更无传统赋为文造情的渲染铺陈，逞才使气，秾丽迂腐之类俗艳特点。

　　苏轼在《答谢民师书》中有一段文字正好视为他自己文学主张的夫子自道：“大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止，文理自然，姿态横生。”我们不妨就以《赤壁赋》的第三段为例，来认真体会一下苏轼的这种“如行云流水”“文理自然，姿态横生”的语言艺术风格吧。.

　　“苏子愀然，正襟危坐而问客曰：‘何为其然也?’”

　　这是完全散文化的自然语言，平易直接;而接下来客人的一段回答却是变化有致，韵味盎然。“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍;此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗;固一世之雄也，而今安在哉?”这段文字读起来节奏感极强，起伏顿挫，洋洋洒洒，颇有些赋的张扬恣肆的风格;句式整齐，两句“此非……乎”的发问对应严谨，气势连贯，四字句式的排列也似乎很有些规模气势;但是，你读起来却完全没有赋的呆板生硬之感，完全是一种散文化的自然流畅的韵味，可同时又具有赋的整齐顿挫之美。如果你再仔细分析句式结构，你会发现，这段文字中竟然找不到几个对仗句(只有“西望夏口，东望武昌”和“ 破荆州，下江陵”勉强算得上，但令人浑然不觉)，更不要说刻意的押韵排比了，但是那种滔滔不绝的酣畅气势却绝不逊于传统赋的张扬渲染，而是更自由潇洒，更痛快淋漓。“况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属;寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷;挟飞仙以遨游，抱明月而长终;知不可乎骤得，托遗响于悲风。”接下来的这段文字似乎比前段更严整些，但是，你读起来的感觉兴奋点决不在于句子的是否对仗整齐，而是那种自然起伏的音韵节奏变化及意境之美。一切本乎天然，毫无匠气，毫无泥滞，腾挪躲闪，均游刃有余。真如行云流水，冲波逆折，舒缓回环，曲折有致，雍容华美，让人情不自禁，叹为观止。