“春江花月夜”是唐诗中的顶尖作品的原因是什么(3)

　　二、将人类情感巧妙隐藏在就事论事的描述中，此乃第二高

　　这是凡被誉为经典作品的另一个非常重要的特性。我们分辨优质与劣质作品的前提条件，便是看它在什么阶段去添加人类情感。优质者，必然只是先如此而如此、就事论事，然后要选择非常恰当的时机将人类情感添加其中;而劣质者，因为其本质是空洞的，所以必然一上来就把人类情感添加在其中美其名曰为“升华”。比如谁要是一上来就跟你说“啊!让我们高举古往今来文明与思想的伟大旗帜，让这春花与秋月融入在我们美妙的梦境中吧!”，你就立马能够分辨这句话之所以成为一句废话，就是因为它还没有把正事说清楚，就忙不迭地加入一些空话套话的人类情感。

　　一件事情，就只是这件事情本身，如此而如此，这本来是一个简单的原则。然而人类有一种天然喜欢给事物赋予含义的倾向，导致我们总是不能够把握在什么时间给事物赋予情感才能算作恰当，而胡乱赋予，所以这样反而会凸显出一个就事论事的作品，能具有永恒的经典性。

　　春、江、花、月、夜，它们分别就只是它们自己，作者没有一开始就见缝插针地推销一个什么寄托游子的相思、慈母的缅怀、国家的兴亡等等，而是直接就描述这个事物、这个现象本身，这就立刻让该作品免于俗套，否则和让金星都要呕吐的参加个唱歌比赛却一上台就开始声泪俱下讲自己的辛酸史有什么区别。

　　人类，没有谁是不辛酸的。然而你作品归作品，太过于做作地带入自己澎湃的情感，就是一种人类贪嗔痴的脑电波展现。生活中，也正因为人类的这种感情泛滥性，让我们蒙蔽了双眼往往看不见事物的真相，所以对这种人性弱点反其道而行之的，就可以成为该领域经典的作品。

　　这种特色在当今的流行音乐领域也可以看出来。流行的，并非完全不好，然而我们这方水土产生的流行歌曲却永远还是摆脱不了那些情啊爱啊、纠结啊、痛苦啊，而反观国际上高手的作品，节奏都比较欢快，就算这首歌要表现纠结，其音乐表现形式仍然可以如同雨点欢快地敲打着地面，我们就直面此纠结而歌唱这个纠结本身，而不引发情感上的纠结。它用一种欢快的调性仿佛在歌唱着“看啊!我们是多么地纠结!纠结是多么地奇妙!”

　　也就是说，正因为人类有情绪泛滥的倾向性，所以任何一个经典的作品都不会在作品中引入这种廉价的澎湃情感，反之，它要通过就事论事、却巧妙地展现它想要表达的情感。比如《血染的风采》这首歌，之所以成为经典，就是因为它只不过是娓娓道来，说，我要是死了就是死了，反正你也能从国旗上、山峦上看到我的影子;然而正因为它只是很平静地就事论事，表面上不带什么感情，却反而让听的人感情爆发、泪洒衣襟。

　　这就是高手。读者们不要以为所见略同公众号光会欣赏什么欧美时髦的House音乐，众生皆有佛性，高手与高手总是跨越时空也能心意相通，像《血染的风采》这种高段位制作，其动魂惊魄的效应不比贝多芬的《命运》要小。我们不仅能从《血染的风采》中听出马克思和孔子，还要能从杨丽萍的舞蹈中看到哥德尔定理和庞加莱猜想。