冯延巳《蝶恋花》赏析(2)

【赏析二】

　　短短一首词中，出现了两个问句，且是同一个问题。“谁道闲情抛掷久?”“为问新愁，何事年年有?”他以为自己不会再为这“闲情”伤怀了，可是这闲情却偏偏抛却不去。在一个新的草青柳绿的浓春款款而来的时候，他的忧愁也一同生长成新的。牵牵绊绊，欲拂还来。

　　冯延巳一生官运颇为通达。因世家关系，他自小就与南唐朝廷关系甚密。南唐开国君主李昇，令冯氏与其子即后来的南唐中主李璟相交流。李璟为太子时，曾被封为吴王，后徙封齐王，冯氏也就先后在吴王?齐王幕府中作掌书记。李璟即位后，仕翰林学士承旨?中书侍郎，最后一步步官至宰相。相对于众多“才命两相妨”的文人来说，他已经够幸运的了。身为一位官运亨通?生活优渥的达官，他有什么忧愁可言?这是一个多少年来被无数人追问的问题。

　　然而这一问题本身又是那么脆弱。人的在世处境与个体性情有什么必然的联系?个体性情与生俱来，不可习得;人们可以通过训习修身养性，使自己变得更加有修养，却不可能通过训习获得自己本不是的那份个体性情。而且，正如不可习得一样，它也不可剥除:人们不可能祛除自己本是的那份性情——正所谓“本性难移”。有极限生存体验的人，未必有极限的人生经历，有极限人生经历的人未必有极限的生存体验。冯正中属前者。

　　这复杂纠缠的情绪时时都在敲击他的内心，他以为自己已经忘却，然而终究无法逃脱。他厌倦自己这份古怪的性情了吗?他大概因这古怪的性情疲惫了吧?

　　然而我们错了，他不但不厌倦不疲惫，反而耽溺其中，尽享其醉。惟其有这样一份性情，方使他的生命感觉时时常新，方使他的生命保持鲜活的源头活水。