现在想起可真是惭魁啊.
古人有八德：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻.孝排在第一了,百善孝为先.孔子说,孝是仁爱之本.
孝：上为老、下为子,那意思呢,是人老了,行动困难,应该由子女来扶持.一个人生在世间,对我们恩义最大的应该就是父母了,那孝道怎么能不讲呢?孝道不存,所有一切德行仁义无从谈起呀.
孝：父与子本为一体,父也是子子也是父,想要儿孙孝自己必须孝.父子传承,过去无始、未来无终;.
孝：子女传承父母的血脉和家训,子女之身是父母的分身,不孝父母就失去自身根本.所以孝乃天经地义;
孝：父子本一体,尽孝应爱护自己,勿让父母担忧.此乃孝之第一步.
儒家认为：“孝为百行之冠,众善之始,是天之经也,地之义也,民文行也,德之本也.”可见,儒家思想以“孝”为先,“孝字上半部为老,下半部为子.有老人扶子之义.”因此,孝的道德伦理观最初是用于协调父与子之间关系的行为准则.到了封建社会时期,儒家思想占据了整个社会意识形态的主流,并列为三纲五常之首,凡是以孝为先,封建统治者正是依据此统治来缚着劳苦大众的思想灵魂,进而进化上升到“效”、“忠”的意识形态高度,有利于封建统治阶级政权的巩固和维持.这个转变过程本质上包含着“政治”和“伦理”的双重含义.正是在这个意义上,在中国统治了二千多年的封建社会使得华夏农耕民族“顺从、软弱”的农耕民族性格代代延续,成为农耕民族根深蒂固,顽固不化的传统思想观念.因而,在这种崇尚儒家封建文化的氛围中,农耕民族总是认认真真地尽孝道.于是孝顺父母这一古老的中华民族的优良传统便逐渐成为农村家庭养老的核心因素.
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