中华弟子规(3)

　　前面的两个例子，其实都反映了我们学习《弟子规》时普遍存在的一个问题：只说不做!正如《弟子规》中最终告诫的：但学文、不力行、长浮华、成何人!如果只说不做，那书是会白读的，圣贤教育再好，做不到那也是没用的空理。所以，为什么传统文化在今天这个社会如此衰落，为什么传统文化今天会有那么多人不认可，人们也体会不到传统文化的智慧和妙用?因为传统文化讲的道理，根本没有人真实的应用到生活中去，既然没有真正落实，再好的道理也不会产生效用，这样许多人便错误的认为传统文化讲的道理是没有用的、甚至是错误的。其实不是我们的传统文化、圣贤教诲有问题，而是读书人出了问题：只说不做，严重败坏了圣贤教诲的名声。就如同老师教给我们如何种果树，我们也把方法背的滚瓜烂熟，可种树的时候呢我们就是不按这个方法去种，结果树栽不活、果实也结不出来，最后我们便气愤的说老师讲的道理都是错的，方法我明明背过了，只是我没按照那个做，结不出果实 却怨老师。这个人蠢到家了吧，但愿我们不再去做这样的事。

　　对于一个家庭而言，如果希望运用《弟子规》培养孩子成才，那么首先父母应该切实学习、落实《弟子规》，父母如果都做不到，那孩子看到父母说一套、做一套，怎么可能还按《弟子规》上的做呢。另一方面，人都是有坏习气的，圣贤的教诲往往便是教我们弃恶扬善、修身改过的，如果我们一遇事情，不是用圣贤道理来处理，而是被以往的坏习气支配着做事，圣贤教诲毫不起作用，那读书又有何用?圣贤教诲只所以值得我们学习，因为一方面可以帮助我们避免问题和灾祸的发生，另一方面可以成就我们的人生。如果学了不做，问题依然存在，发展下去便是以后人生的问题和灾祸。