我们要明白，顺此五伦之道是做人的根基。如果违背了五伦的自然关系，人就难以立身处世，家庭不和;社会秩序混乱、道德沦丧;国家失去了安定兴盛的人道根本。这五种关系正常运转的自然法则，是永恒不变的，是每个人都应该明了的安身立命之学，也是维系社会安定常态的世间大学问。中国传统教育总纲是以五伦课题为中心，让我们细细地去领悟其中的真实智慧，并将此融会贯通，应用于教学实践，让中国传统文化教育，在寻求社会安定，以德治国的当今时代，重绽光芒。
中国人的远祖(4500年前)是怎样教导他的后裔总纲 五教――父子有亲;君臣有义;夫妇有别;长幼有序;朋友有信 学之序有五――博学;审问;慎思(所以穷理也);明辨;笃行(修身，处事，接物)。 笃行――修身(言忠信;行笃敬;惩忿;窒欲;迁善、改过)(诚实，敬礼，不瞋，不贪，不痴);处事(正其谊，不谋其利;明其道，不计其功。以道义为原则，为依准;不为私利，不图己功。只问是否合乎道义，不问是否利己，亦不求有功);接物(己所不欲，勿施于人;行有不得，反求诸己)都是学用弟子规的重要性 弟子规是我们身边的学问，是学习古圣先贤文化教育为人处世的根基，弟子规里面有许多孩子日常行为规范，可指导、引导孩子学习做人的道理。
《弟子规》光会念、会背不管用，要能做到，每一句都要落实，坚持一生一世;学弟子规就像我们盖一栋大楼，这是楼的架构、钢架!学一切经论是房屋里的装饰陈设。所以学习弟子规要真正相信他的重要，深入理解实实在在去做，不光做表面，大楼构架才能坚固，久垂后世;儒家所讲孩子做人的的大道理在弟子规里可以建立根基。
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