顾城评价：请摘去顾城的璀璨光环(4)

　　事过境迁，现在重提顾城杀人案，我只想再一次指出世界上最宝贵的是生命，任何人都没有权利杀戮生命，任何人也没有权利为杀戮生命的凶手寻找托词。在提倡精神文明建设的今天，更要大声疾呼：把对生命力、生命美的评价提到人类历史上从未有过的高度，让它们在新的世纪新的时代焕发从未有过的奇光异彩。我还要指出的是，现在有些高智商的高才生、博士，以及有些头上光环闪亮的明星、学者、教授，本身就是精神趣味不高的人，我们不要被他们的光鲜外表和虚伪言辞迷惑，把他们捧到天上去了。只有通过生命美育做一个生命健康的人，才能成为一个为人类事业激发生命力、创造生命美的人。不用说，我们有“人类灵魂工程师”之称的作家、诗人，尤其应该如此。

　　也许有人会说，顾城已去，不必计较，不必耿耿于怀了。此话不对。我们应该黑白分明，嫉恶如仇。对于顾城这样的人，不能姑息。也许还有人说，你这样穷追猛打，在当下岂不遭人非议?我就用鲁迅先生在《死》　中说的话回答他们：“我的怨敌可谓多矣，倘有新式的人问起我来，怎么回答呢?我想了一想，决定的是：让他们怨恨去，我也一个都不宽恕。”否则，怎么对得起被杀害的谢烨，怎么在社会上树立辉煌的正义之碑呢?

　　那么，如果当下文坛出现了顾城那样的无良诗人，怎么办?我觉得要像柏拉图主张的那样，理直气壮地把他们逐出理想国。但柏拉图并不是一股脑地把诗人都逐出理想国，而是“只有歌颂神明和赞扬好人的颂歌才被允许进入我们的城邦”。柏拉图反对的是某种“聪明人”靠小聪明进行摹仿的诗人，他认为这种诗人的诗亵渎神灵，有伤风化，不利于理想国的道德规范和社会风尚。不客气地说，在我们周围，像顾城那样人格沉沦的无良诗人(以及作家、画家、演员等)越来越多，严重影响我们青少年的身心健康。就像柏拉图比喻的那样，城邦的保卫者们假如在丑恶的事务影响中培养了起来，就好像牛羊在污秽中培养了起来一样的。他认为，消除这些坏影响的办法，就是寻找一些有本领的艺术家，将自然优美的方面描绘出来，让青年人天天耳濡目染一些优美的作品，这样青年们才可以健康地成长。看来，柏拉图的话至今值得我们深深思索。　　也许有人说，顾城此人虽然人品不怎么样，但他的作品挺好，金无足赤，人无完人，他还是文坛精英，值得赞美。此言差矣。如果以这样的观点为评价文学艺术家的标准，那么精于书法的秦桧，能够画画的希特勒，也是值得赞美的精英了。我们并不要求文学艺术家十全十美，只要他们的人品健康向上，作品有一定品位，还是值得肯定的。问题是顾城是杀人凶手，他创作了一些作品，就可以让我们无视和放过他滥杀无辜的罪行吗?他的“经典”之作抵消得了他造成的恶劣的社会负面影响吗?再说我们的青少年如果以顾城为榜样，只求一技之长，不求个人修养，很难说他们不会重蹈顾城的复辙。君不见，国内外现实生活中不少有才能的青少年，因为漠视生命、摧残生命而走上不归路，沦为阶下囚吗?

　　一言以蔽之，将顾城之类的无良诗人逐出我们的“理想国”，此其时矣。