郭沫若《女神》的当代诗学探讨(3)

　　第二，现代性精神的审美演绎。新诗替代古典诗而成为五四以来的主要诗歌形式，这既是历史发展的必然结果，同时也是中华民族现代化追求的合理产物。换句话说，新诗是中国文化从传统向现代转型中自然生成的文学果实，追求现代性由此构成中国新诗艺术表达中不可或缺的重要美学指标。在准确传达现代性精神旨趣，表现现代人面对风起云涌的时代变局所呈现的真实的心灵悸动与情感体验上，《女神》是做得相当出色的。试以《天狗》为例，该诗借无所不能的天狗形象来比喻自我生命的蓬勃绽放，写出了面对风云际会的新的历史时代，一个生命个体对于现代性的高峰体验。在这首诗里，郭沫若有意地以人称代词我作为每一行诗句的句首词，来结构全诗，我在诗歌中的反复出现，正是主体不断强化、个人日益凸显的现代性精神的某种形象喻示。与此同时，诗人还将大量的科学（天文学、物理学、光学、解剖学等）词汇置放到诗歌之中，由此生动展现出现代思想观念冲击下个体情绪异常丰沛、传统意义上的生命感知已经被全面刷新的存在情态。在《女神》中，除了《天狗》之外，《凤凰涅槃》、《女神之再生》、《电火光中》、《炉中煤》、《我是个偶像崇拜者》等诗，都可以说是艺术地呈现了诗人对现代性精神的深刻理解，都对现代性思想要旨和生命经验进行了较为成功的审美演绎。新世纪以来的诗歌创作中，口语写作较为流行，对现实生活进行直接的书写与近距离呈现的诗歌文本也不胜枚举，这样的诗歌表达确乎可以活画出现实生活的原生态情貌，还原生活的某种本来面目，然而这样的诗歌表达是否也将现代社会现代性的精神底蕴彰显出来了呢？我认为并没有做到。现代性作为一种精神特质，它并不浮现在生活表面，而是深藏在表象背后，因此，只是一味地从隐喻后退，企图用口语写作和现实直写来表现现代性精神特征，是不可能达到目的的。为了更为深刻地敞现历史的内在意蕴，彰显现代性精神旨趣，新世纪诗人应该加大思想的力度和表达的锐利，既要在当下的乱象中敏锐捕捉最能表现时代精神的具象，又要在语言的锤炼、技巧的完善和思想的提炼上下功夫，从这个角度出发，《女神》不啻为当代诗歌创作的某种表率。