那么，为什么郭老会留遗言说将骨灰撒在大寨土地上，这中间还真有一段动人的情缘。
1965年冬，当时身为中国科学院院长的郭沫若，为响应毛主席、党中央关于 “农业学大寨”的伟大号召，是“革命需要”，也是“紧跟形势”，便亲率中科院的专家们，奔赴大寨参观访问，学习“取经”，实行“三同”，一块儿战天斗地，在虚心向大寨人学习的同时，又热情为大寨人传授科学种田知识，既当学生，又当先生，在艰苦又出力流汗的日子中，与大寨人结下了深厚的感情。大科学家到田间地头向农民学习种田打坝，大知识分子会接受无文化低文化者的再教育，这也许就是那个特殊时代的特点特色吧!
郭老是个激情澎湃的人，在参观学习访问大寨期间，又诗兴大发，并用他那大书法家的手笔挥毫写下了《颂大寨》诗——
全国学大寨，大寨学全国。
人是千里人，乐事天下乐。
狼窝战良田，凶岁夺大熟。
红旗毛泽东，红遍天一角。
后来郭老又乘兴写了 《参观大寨展览馆有感》诗一首，同时刊发在当年12月7日的《人民日报》上，这对当时全国正在兴起的 “农业学大寨”运动，都起到了极不小的推波助澜作用。尤其是他写的 “全国学大寨，大寨学全国”这两句，更富有哲理与辩证法，有先见之明，也足见一位老科学家的唯物与忠诚。后来运动发展的实践也证明，大寨虽跨入了荣耀之巅，几乎成了神话，似完美无缺，神圣不可侵犯，却变成了整人者，作乱者推行，顺者昌逆者亡极左路线的样板，盛名之下，仍有自己的不足与弱点。“大寨学全国”，乃真知灼见，辩证唯物，提醒得好，也很必要与及时。很可惜，当时的运动策划指导者与大寨人，并未察觉和认识到这一点，仍坚持一意孤行，结果是吃了苦头，走了弯路，使大寨人也背上了沉重的精神和道德包袱，甚至成了污点理亏。在这点上，就是现在的大寨人每提及此，也都争夸郭老有眼力有远见，讲话实在，讲话符合科学精神，不愧是个大科学家。若当年大寨能够真的放下架子去 “学全国”，少整人，少训人，少些一贯正确，少些指手划脚，弯路还会走得那么远吗?唉!这也许就叫，不听科学言，吃亏在眼前吧!
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