郭沫若《屈原》——《 雷电颂》(2)

　　《屈原》

　　全剧分为“橘颂”“受诬”“招魂”“被囚”“雷电颂”五幕。

　　第五幕的第二场，是全剧的高潮部分。昏庸专横的楚怀王不听屈原的一再忠告，粗暴地撕毁楚齐盟约，转而依附秦国，走上妥协投降的道路，屈原也遭到囚禁。面对正在沉入黑暗的祖国，失去自由的诗人满腔忧愤，以《雷电颂》的形式无比猛烈地迸发出来。

　　文章按自然力声威的发展，和屈原的感情脉络划分段落层次。

　　第一层(1～3段)，呼唤风暴怒吼，由衷赞美“无边无际的伟大的力”。

　　第二层(4～6段)，呼唤风，雷，电，表达憎恨黑暗，渴求自由的强烈愿望。

　　第三层(7～8段)，赞颂闪电的光明与火花，并决心与之一起烧毁一切黑暗势力。

　　第四层(9—12段)，义正辞严地诘责“土偶木梗”，表示与污秽，邪恶，势不两立。

　　第五层(13段)，表现屈原的坚强意志与必胜的信心。

　　风雷电象征人世间追求正义，光明的变革力量。对风雷电的呼唤与歌颂，表现了诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热望，也表达了诗人对光明未来的热烈追求。

　　明确运用大量的修辞手法来增强作品的艺术表达效果。如用反复，排比，反问，无比愤怒地斥责恶神，达到最大限度地抒情效果，往往感人肺腑，撼动人心。句子本身又具有诗的形式美和节奏感，增强了语句的气势，琅琅上口，铿锵有力。 象征手法的运用，使作者难以言明的思想感情表达的更加含蓄，深沉，凝练。用风雷电象征变革现实的伟大力量。用洞庭湖，长江，东海象征人民群众。土偶木梗象征着无德无能，欺民惑众的官僚统治集团。

　　这是一首结构严谨的散文诗。全诗五个层次先分后合，紧密相连，由风，及雷，及电;由诅咒黑暗;再到追求光明;由歌颂火进射出光明，再到烧毁一切偶像。环环相扣，步步深入，一气呵成，使诗人的满腔怒火和对光明的渴望追求得以充分表现。可以看出，这样在演出时能紧紧抓住观众的心，感染观众，获得一种现场感，使观众与之产生共鸣。 都是借景抒情，通过意象，隐隐流露出淡淡的忧伤，清幽，典雅，含蓄，节奏徐缓，音调和谐，想象贴切新颖，有着古典诗词的意境和韵味，如一首小夜曲，流过人们的心田，给人美的享受。“雷电颂”是“侮辱增加到最深度，彻底蹂躏诗人自尊的灵魂，喷薄而出的诗。”它不仅是刻画屈原典型性格的最重要的一笔，更是屈原斗争精神最突出的体现，而且它使全剧主题思想鲜明地突现出来。这篇散文诗，想像瑰丽奇特，闪耀着革命浪漫主义的光辉;多种修辞手法的运用，用火一般的激情感染听众。 把屈原和风雷电融为一体，达到物我同化的境地，显示了追求光明，毁灭一切黑暗的力量，使屈原的形象成为光明与正义的化身，塑造了千古不朽的爱国者的形象。所以感情喷薄而出，不可阻挡。

　　这是一篇悲壮，慷慨，激昂的抒情独白。屈原召唤着风暴雷电等雄伟的自然力量，他与风暴雷电已完全融为一体!让我们用自己最激越的感情，朗读课文，走进屈原丰富的内心世界，感受这雷与电的洗礼。