三、合作探究，披文入情
读懂一个故事：
师：课文主要写了哪几个人寻找石兽？
生1：寺僧、讲学家和老河兵。
师：他们各自寻找的地点和结果是怎样的？
生2： 寺僧在原地和下游找石兽，结果没找到。
师：原文中的两个词是？
生2：不可得，无迹
生3：讲学家在原地沙下找，没找到。
师：文中直接告诉我们结果没有？
生3：没有，是从后文老河兵的话中得知的。
师：很好！学语文就要“瞻前顾后”。最后老河兵找到了石兽，他在哪找到的？
生3：河的上游。
师：原文中说——
生：果得于数里外。
师：他们各自寻找的理由是什么？
生交流汇报
师：请大家注意：河兵。老河兵！从“老”字中你读懂了什么？
生4：经验丰富，知道的多。
师：是啊，难怪人家都说“姜是老的辣，酒是陈的香。”
师：文中提到哪些人的几次笑？
生：两次。讲学家和老河兵。
师：你怎么理解其中的意味？
生5：讲学家的笑是嘲笑，是自以为是的骄傲的笑。
师：老河兵的笑呢？
生6：老河兵经验丰富，他笑讲学家不懂装懂。
师：谁能把老河兵说的话演示给大家看？
一男生上讲台演示、讲解。
师：我们可以理解为一种胸有成竹、淡定包容的笑。
语言文字是很感性的东西，有什么样的语言就会有什么样的情感，有什么样的情感就必须有什么样的声音。你们能用声音表达对这两种笑的内容的理解吗？小组合作，交流揣摩一下。
生朗读交流。
师：（发现一女生一直低着头，很腼腆，很胆小。）今天我们班上同学发言很踊跃、很精彩。可我发现你却一直很沉默，要不下面你来读读讲学家的笑？我相信你能读得很好！
生7读，读完，全班学生鼓掌。
师：掌声已经证明了一切。（见一学生举手）你有什么问题要交流？
生8：我觉得她读的还好！
师：还好？你的言外之意是你能比她读得更好，我的理解对吗？
生8：嗯！
师：很好！很自信！自信是成功的一半，你试试！
生8读，果真很好。
师：你的朗读已经证明了你的自信完全是有根据的，而不是自以为是。
众学生举手。
师：刚才是两个女生读的，下面我想找个男生试试。我们现在进行的是今天上午的第四堂课，在此之前已经有三个老师上了同样的内容，但我相信我们是今天的压轴戏。我希望接下来的朗读也能成为压轴朗读。找谁呢？（搜寻中）听我这么一说，你好像在那得意地笑，就你了。得意地去读吧！
生9读。抑扬顿挫、情思飞扬。学生及听课老师鼓掌。
师：读得太好了，节奏、情感很到位。我崇拜你，并且成为你的粉丝了。（生笑）只是有一个小瑕疵：“是非木杮”要注意停顿。“是/非木杮”。这，不是木片。这样才对。
师生朗读老河兵的话。
明白一个道理：
师：为什么只有老河兵的方法是正确的？仅仅因为“姜是老的辣，酒是陈的香”吗？
生1：不是，是因为老河兵常年在河边工作，有经验，知道实际情况。
师：是啊，同一件事情，寺僧和讲学家他们都只是从自己的主观臆断出发，去判断、去思考。而老河兵常年在河边劳动，了解水、沙、石等自然事物特性，把理论知识和多年经验结合起来分析。
师：作者由此得出了什么道理？
生：然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤！
师：教学这篇文章，我也有所收获。凑了四句话来表达自己的体会：
读《河中石兽》
—— 陈运霞
失石河中来寻觅，三次寻找无踪迹。
主观臆断不可信，尊重实际是真理。
了解一种写法：
师：文章题目叫《河中石兽》，如果根据内容加一个字，那么是——
生：找 、寻、求
师：都可以。就“寻”吧。围绕河中寻石兽，写了寺僧、讲学家和老河兵三个人的四种方法。他们的结果分别是：不可得、无迹、失败、果得之。我们跟着作者得出了一个道理。为了与“河中寻石兽”相照应，可以是哪五个字？
生1：实践得真理
生2：主观看事物
师：我想你的理解肯定没错，只是“主观看事物”这个表达有点小问题。再想想，我们过会再交流。
生3：实践出真知
师：说得真好，就它了。（师生共同完成板书）
师：（对生2）想好没？
生2：主观不可信。
师：漂亮！主观不可信，臆断不可信都行。好多种答案，好多种方法，只要我们愿意开动自己的脑筋。文章就找石兽这件事，是悬念迭生，引人入胜，最后才恍然大悟！这就是文章高妙之处：一波三折，层层铺垫。文章还在叙事结束后生发了一句议论：然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤！这就是我们常说的先叙后议，画龙点睛。平时大家写作文时总是在记叙一件事之后就戛然而止。如果这时也能加上简短的、恰到好处的议论或抒情，那将更胜一筹。学了这些方法，以后大家在自己写作文的时候可以试试。
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