红楼梦宝钗的人物分析(2)

　　薛宝钗贞静贤淑，才华出众。言谈举止都符合儒家“三从四德”行为规范。景幻仙宫簿册判词上称其“可叹停机德”。细读原著，有关于薛宝钗品质优秀的文字描写不胜枚举。既然宝姐姐符合封建社会道德规范，我们不妨也参照“四德”的标准来赏析这位美丽大方的贵族小姐。“四德”是指妇德、妇言、妇容、妇工。即妇女的品德、辞令、仪态、女红。

　　仪态，是每个花季女孩儿最注重的。在玩掣花签游戏时，薛宝钗抽出的签子上画着牡丹花，题名“艳冠群芳”。薛宝钗的美丽与众不同：她有别于王熙凤的浓妆艳抹、珠光宝气;也不像林黛玉会精心地把打扮得如嫦娥下凡;犹不如薛宝琴衣着华贵;更不同于史湘云专门爱穿男孩子衣服。宝钗柜子里存着华美的衣裙，身上常穿衣服却都是半新不旧。家中的精美的宫花儿闲置不戴，被薛姨妈赠送给了众姐妹，并说女儿从来也不爱这些花儿粉儿的。她的美丽犹如清水出芙蓉，天然胜雕琢：荷粉露垂，杏花烟润。头上挽着漆黑油亮的髻，唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏。修指素腕，丰肩腴体。肌骨莹润，仪态万方。恰如一朵盛开的牡丹花儿。这样美好的仪容体态一定是符合当时社会男性择偶的最高标准，所以宝姐姐才有信心待选宫廷秀女。至于说后来没有入选，可能受其它外在因素影响，“妇容”这一关肯定是可以过去的。

　　女红,是封建社会闺阁小姐必修的一门功课，小说中的李纨虽出生在文化名家，父母却不令其读书识字，以纺织针黹为主，在大观园里主要任务就是教众姊妹捻针持线，扎花绣朵，描龙刺凤;林黛玉绣的荷包做工精致令贾宝玉爱不释手;史湘云给宝玉绣过扇套子，还会打漂亮的蝴蝶结子;贾探春给宝玉做过一双精美的锦缎靴子;袭人给宝玉做的绣鸳鸯兜肚上还扎着鲜亮的荷花;莺儿给通灵宝玉结梅花络子等都是对“妇工”的详细描写。薛宝钗一出场时，就是在坐在炕上做针线。后来莺儿打络子时，宝钗有关于各种颜色搭配做过精彩论述，打出的络子色彩浓淡相宜，花型雅致大方，也证明宝姐姐深谙其理，再后来看见袭人没绣完的荷花时，接着刺绣了两个花瓣儿。足见宝钗女红也是相当出色的。