名著《红楼梦》的读书笔记(4)

名著《红楼梦》的读书笔记7

　　《红楼梦》中写了一大群青春年少的女子，作品充满了青春的笑和泪、爱和怨、酒和诗。史湘云作为众芳中的一员，被喻为海棠的象征，她有着林黛玉的聪颖和真挚，却没有她的忧郁和褊狭；她有着薛宝钗的才思和醇厚，却不像她那样冷漠和矫情；她有王熙凤的泼辣和爽利，却没有她的残忍和贪婪，她是一个内外兼修的美女。

　　一、貌美

　　湘云因其姿容潇洒、高雅脱俗深得众人喜爱。《红楼梦》中并无对史湘云相貌的正面描摹，但是却从侧面写她和宝玉面貌仿佛。三十一回中宝钗提到：“他在这里住着，把宝兄弟的袍子穿上，靴子也穿上，额子也勒上，猛一瞧倒像是宝兄弟，就是多两个坠子。他站在那椅子后边，哄的老太太只是叫‘宝玉，你过来，仔细那上头挂的灯穗子，招下灰来，迷了眼。’”宝玉的面貌书中是描写过的：“面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。”曹雪芹描写的宝玉的外貌，真可谓美极，湘云和他相像，女儿的俊秀之外，也兼有男儿的俊朗。

　　二、才情美

　　湘云才思敏捷，是个才华横溢的女诗人。她热衷于创办诗社，在诗歌评论中也有自己独到的见解。群芳宴史湘云掣得海棠花签，签上的诗句是“只恐夜深花睡去”，这是苏轼咏海棠的名句。吟咏白海棠，史湘云来迟了，在别人几乎已将意思说尽的情况下，她竟一连弄了两首，且新颖别致，另有意趣，赢得了众人的赞叹和激赏，被评为压卷之作。大观园的最后一次诗会，她的柳絮词，写得妩媚清鲜，黛玉看后笑道：“好得很，又新鲜，又有趣儿。”湘云诗兴到来时，热情洋溢，忘乎所以，被谑称为“诗疯子”。芦雪庵联诗，她一边是忙忙的吃菜，句如连珠，诗如泉涌，力战黛玉、宝钗、宝琴三杰。林黛玉是大观园中公认的最有诗人气度和才赋的少女了，作者写她多次赞赏湘云的诗，可见湘云的诗才的确是出众的。此外，第三十一回，湘云与丫环翠缕拾金麒麟论阴阳，与翠缕的一问一答中，可能看出：湘云较之宝钗，黛玉才华出众，学识渊博，懂得周易之理，阴阳学说，诸子百家无所不知。兼有宝钗的才思，又有着黛玉的聪慧、少女的活力。

　　三、率真美

　　第一、她的笑。读过《红楼梦》的人，恐怕都不会忘记未见其人、先闻其声的王熙凤的出场，无独有偶，湘云的出场也是先声夺人的，她是和着笑声出场的。湘云是大观园女儿国里笑得最多一个少女，她常是“大说大笑”，“拍手笑”，“拿手帕子捂着嘴呵呵的笑”，有时笑得“撑不住，一口饭都喷了出来”，甚至笑得“连人带椅子歪倒了”……，她走到哪里，哪里的空气就活跃起来，就有了欢声笑语。

　　第二、她的说。这不是赞她说的妙，而是讲她说的直，快人快语。而最能说明她心直口快的事，发生在薛宝钗生日看完戏后，当大家猜出戏中小旦活像黛玉，都不敢说时，湘云笑道：“倒像林妹妹的模样儿。”脂砚斋评湘云“事无不可对人言”，可见口快口直是湘云豪爽性格的另一突出表现。史湘云的真率爽直，不只是说笑，在实际行动中也有不少表现。《红楼梦》前80回，写了史湘云两次酣眠，一次酣眠芍药茵，醉后睡姿优美动人；一次酣眠桃花被，睡得痴酣而无所顾忌。这些日常生活场景，看似平淡无奇，却把湘云豪放爽直的独特之美，通过生机盎然的意境，色彩协调的画面，动人心魄的人物仪态，表现得令人陶醉、神往。

　　第三、为人、为事。她很少或者说根本不会为自己打算什么，争取什么。即使后来劝说宝玉读书，遭到宝玉的责备之后，她以后再也没说过类似的话。并且对宝玉一如既往，毫无芥蒂。她就是这样一个胸无心机，不用心机的姑娘。湘云没有林黛玉的尖酸小性儿，也没有薛宝钗的世故精明。她是个直来直去，有话明讲，从不因口舌龃龉而耿耿于怀的爽快人。特别值得一提的是，史湘云与奴婢之间特别亲密的关系，无论对平儿、袭人或者香菱、翠缕，她都一视同仁，从来不“拿小姐的款”。湘云思想性格不与封建传统一致的一面，是她人品美的体现，闪耀着人性的光辉。史湘云的身世是凄凄切切的，但她没有黛玉的自卑心理，也不像黛玉那样自怨自艾，悲天悯人，用眼泪和叹息来折磨自己，她总是以乐观、旷达、宽宏量忘却自己的不幸和不快，那种寄人篱下的生活，并没有改变她那豪情率真的可爱性格，更没有扼杀她生活的热情和活力。爱说爱笑，敢作敢为，率真和豪爽，这是史湘云性格难能可贵的一点。

　　总之，人品美、才情美、性格美表现在独具特色的湘云身上，正是二百年来绝大多数读者深深喜爱、热烈赞叹这一艺术形象的主要原因。

名著《红楼梦》的读书笔记8

　　一次偶然的机会，看到姐姐在津津有味地阅读《红楼梦》，我好奇地凑过去一起看。当时看的是元妃省亲片断，我似乎看到了贾家为迎接元妃省亲建了豪华大观。我立马被里面的故事情节深深吸引住了。此后我去图书馆借了《红楼梦》来看。本书对封建制度进行了批判，从中我们也可了解到各种人情世故和交际能力。

　　《红楼梦》中有很多值得后人探讨，例如各种服饰穿着，药材品种的多样等等。因为有着对红楼特殊的感情，特写了这片文章来述说。

　　该书是以宝黛爱情悲剧为主线，体现封建时代的包办时代的封建婚姻。《红楼梦》主要讲的是在大观园里生活的贾宝玉与贾家女儿们。宝玉与黛玉两人一见如故，又因宝钗等人的介入，两人一直在争吵中度过，却又在争吵的同时感情不断升温。但最后为了冲喜，宝玉与长辈安排的宝钗成亲，而黛玉也含恨而终。宝玉去做了和尚，而贾家也从兴盛走向了衰落。

　　宝钗和黛玉是两个性格不同的女子。一个崇尚民主自由一个遵循封建思想，认为女子无才便是德。当然很多红楼迷的就会分成两派，拥护黛玉的则认为黛玉率真，感性，宝钗则是虚伪，攻于心计；拥护宝钗的则认为宝钗稳重，温柔。黛玉清高，多疑。其实我认为黛玉和宝钗两人既是对立的又是统一的。

　　从钗黛对立方面讲，黛玉偏向爱吃醋又喜欢讽刺别人。书中这样写道：“宝玉来看宝钗，正巧黛玉也来了，看见宝玉便笑道‘唉呦，我来的不是时候。’宝钗笑问‘这是怎么说/’黛玉道‘早知他要来，我就不来了。’宝钗问‘这是怎么说’黛玉道‘什么意思呢来一起来，不来一个也不来；今儿我来，错开了岂不是天天有人来？也不至于太冷落也不至于太热闹。’

　　书中描述的那段，生动又形象地写出了黛玉极具有讽刺性，把醋意表达的淋漓尽致。从中我们可以看到林黛玉清高，说话伤人而宝钗的蘅抚院布置简朴，没有特别的加以修饰，生活上淡泊，待人和蔼，处事圆滑深得人心，是典型的贤妻良母型淑女。在这点上宝钗受到了大家的认可，就连处处与人为敌的赵姨娘也夸她‘会做人，很大方。’而黛玉就没有那么幸运了，丫头们则因为她的直话直说而认为她是尖酸刻薄之人。从这方面讲宝钗和黛玉是对立。

　　然而黛玉也有宝钗善解人意，蘅抚院派人送来燕窝和雪花洋糖，黛玉也体贴的让婆子在外头喝茶，送了几百钱给她；还有香菱学诗时，黛玉则把自己珍藏的诗集借给她并对她指点一二，可谓是孜孜不倦。

　　而宝钗也是黛玉多疑敏感的特点，这不是凭空捏造。某次宝玉随口问宝钗不看戏么，而宝钗说怕热，宝玉就开玩笑拿她跟杨贵妃比，还说她体胖怕热。当时宝钗是应该选皇宫才人落选了，宝钗则认为宝玉这是在变相讽刺自己，变得不高兴。宝钗也并不是十全十美的人，所以在宝钗身上有黛玉的影子，在黛玉的结局一样是悲剧。他们都是封建时代的牺牲品。而宝钗则因为宝玉出家做了和尚独守空房。

　　宝钗和黛玉的统一性还表现在他们都是才华横溢的女子。元春省亲，宝钗建议宝玉将‘绿玉’改为‘绿蜡’，而绿蜡典故连宝玉都不知道，可见宝钗的才华非同一般；而黛玉则是在海棠社，菊花社中多次夺魁。两位佳人均是满腹经纶之人。

　　所以钗黛两人从表面看是两种不同的人而从某种意义上说是有共同点的。

　　总之我认为宝钗与黛玉各种各的好。黛玉是比较追求民主自由的，较有叛逆性格而宝钗则是遵守封建礼教的‘淑女’风范。《红楼梦》中还有很多值得我们探讨。