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《红楼梦》中的扶贫杂文随笔(2)

红楼梦 时间:2021-08-31 手机版

  那些被贾母庇护的女性朋友们,是通过"碧纱厨"的有色眼镜打探世界的,她们不说,人们是无法知道她们对"碧纱厨"以外世界究竟会是怎样的感观。

  林黛玉似乎回答了这个话题。

  从贾母处出来,薛宝钗便把林黛玉"绑架"到蘅芜苑,对林黛玉在出酒令时表现的"不检点"行为进行了比前比后、苦口婆心地教育,这让林黛玉十分感动:"……心下暗服,只有答应'是'的一字"。

  其实薛宝钗所说的那一套,是封建社会男尊女卑、文化钳制的统治思想。男尊女卑、文化钳制,就是社会落后、生产力低下的罪魁祸首。

  "妇女能顶半边天"。看看贾府里的半边天吧,她们只能被贾府的妇女领袖贾母背后的"碧纱厨"庇护着,只能透过"碧纱厨"窥探外面的世界。如果"碧纱厨"是一张银幕,这些"半边天"们能看见的,不过都是一些着了色或没有着色的"外面的世界"的影子,这是一个虚幻的不真实的世界、一个被欺骗了世界。

  如果要按宝钗说的那一套"安于本份",实际上就是要继续地自己把自己骗下去,接受一个不真实的现实世界,同时也接受一个被钳制了精神的不真实的自我。

  当然林黛玉是不愿意继续自己欺骗自己下去的。她对宝钗"教导"的那一大段话,暗服的只是宝钗的"冠冕堂皇",实际上心里上是有自己看法的。这在她因为嘲笑薛宝钗"把她的嫁妆单子也写上了"之后,假意央求宝钗的那段话中似乎就有了注解。林黛玉的话实际上已经直指向了人心和真实的自我。

  林黛玉自然不同于薛宝钗,她要做一个真实的自我,最起码,要努力做一个真实的不被欺骗的自我。

  只有文化的"钳制"解除了,封建的枷锁打破了……社会才能进步、生产力才得发展,那些还很多的穷人、还很多的贫穷家庭才能得到了真正意义上的"扶贫"、才有可能真正地从贫困之中解脱出来……  也许,这正是《红楼梦》第四十二回中对刘姥姥二进荣国府的审视结果。看贾宝玉提笔书写画具单子的样子,不就是寄寓着作家审视、思考的神态吗!


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