《湖心亭看雪》教学设计(7)

《湖心亭看雪》教学设计11

　　【教学目标】

　　〖知识与技能〗

　　１、朗读课文，落实字词，理解文意，当堂成诵。

　　２、学习白描手法，了解这种写作方法的基本特征。

　　３、仔细品读课文，体会语言的精妙，感悟作者的思想感情。

　　〖过程与方法〗

　　自主、合作，探究。

　　〖情感态度与价值观〗

　　本文展示了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活态度，但又流露出消极避世的意绪，应引导学生批判地对待，历史地分析。

　　【重点与难点】

　　重点：

　　１、赏析雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

　　２、把握文章运用的白描手法。

　　难点：

　　理解作者的精神世界，把握写景与叙事、抒情的关系。

　　【教学准备】

　　多媒体。

　　【教学过程】

　　一、导入

　　大家知道我国散文史上什么时候成绩最引人注目吗？

　　先秦和唐宋时期，如先秦诸子和唐宋八大家。明清小品也占有一席之地。它如开放在深山石隙间的一丛幽兰，虽无灼灼之艳，却自有一段清高拔俗的风韵。

　　二、学生介绍张岱及明清小品

　　三、朗读课文

　　１、请同学结合书下注音自由朗读课文，把语音读准，语意读顺。

　　２、听录音，学生学读，尽力根据文章意境理解文意。

　　３、自主研读课文，理解文意，如有不懂，请教旁边同学。还不能解决的，划出来。

　　４、集中问题，全班交流。

　　可能的问题：

　　１、痴：

　　⑴对张岱最确切的评价。他痴迷于天人合一的山水之乐，（痴迷于天人合一的山水之），痴迷于世俗之外的雅情雅趣。

　　⑵“痴”表现了美好的情趣，对生活的热爱。

　　⑶“痴”在中国艺术中，常被用来指创作中最动人，最不可解，执着而又专注，到了浑然忘我的那种情境。

　　⑷从文中看，你认为作者痴在哪里呢？从哪里可看出他的痴呢？

　　“独”：充分展示了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式。

　　“绝”传出冰天雪地，万籁无声的森然寒意。

　　“强饮”，本不能饮，但对此景，当此时，逢此人却不可不饮。

　　（配乐朗读）

　　２、雾淞沆砀，天与云与山与水，上下一白，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。

　　⑴只有（淡淡）的一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中人两三粒而已。

　　⑵量词替代：

　　“艘”与“叶”，有轻读、漂泊感。

　　“痕”换成“横”“乐”。

　　写景的文字，如果是一幅画的话，是哪种画？

　　⑶文字如此简洁通透，寥寥几笔，传达出景物的形与神。这就是白描手法，如果是一幅画，你认为是哪种画？

　　写意山水画。

　　想象一下这幅画，用几个词概括西湖雪景特征（我们用这个词来形容一下雪景特征）空阔、静寂、悠远脱俗、空灵。

　　⑷作者为什么对这样的雪景如此痴迷呢？（悠远脱俗是这幅画的精神，也是作者所推崇的人格品质，这对人与自然在精神上达到统一和谐。）

　　文人如此钟情山水，是因为大自然的全幅生动的山川草木，云烟明晦，才足以表现我们胸襟里蓬勃无尽的灵感气韵。

　　（背诵这几句）

　　３、叙事：

　　意外遇到两个赏雪人而惊喜，随之而来的分别不免伤感。情绪的一波三折都与“看雪”有关。是看雪行动的延伸，将人与景有机地结合。西湖的奇景是因西湖人的存在而彰显了它的魅力，写景与写人相映成趣。

　　张岱的文章写景，同时也写观赏景物的人及其感受。

　　４、背诵：写景几句。

　　四、总结

　　张岱的小品可谓名副其实的小品，它笔墨精练，风神绰约，洋溢着诗的意趣，颇似唐人绝句。今天我们只略饮一勺，略知其味。请大家回家选读张岱的《不二斋》抄在综合本上。

　　《明清名家小品精华》 Ｐ５８５

　　与柳宗元《江雪》比较

　　〖板书〗

　　景：空阔，静寂，雅洁 和谐统一

　　情：孤傲，不流世俗（脱俗）

　　痴、痕、点、芥、粒 言简意丰

《湖心亭看雪》教学设计12

　　一、导入

　　关于西湖的诗句，同学们能背诵多少？学生吟诵“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 ”“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”是啊，同学们，诗人心中有一个春天，他笔下的西湖就春意盎然；诗人的心中有一份柔情，他笔下的西湖就温柔缠绵。可是——如果诗人的心中寒冰一片，他笔下的西湖会是什么样子的呢？让我们步入张岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。

　　二、走近作者

　　多媒体摘要显示：张岱，号陶庵、蝶庵，明山阴（今浙江绍兴）人。明末以前未曾出仕，一直过着布衣优游的生活。明亡以后，消极避居浙江剡溪山中，专心从事著述，穷困以终。《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于他明亡入山以后，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。他文学创作以小品文见长。文笔清新生动，饶有情趣，风格独特。张岱曾有《自题小像》一文，“功名耶落空，富贵耶如梦。忠臣耶怕痛，锄头耶怕重，著书二十年耶而仅堪覆瓮。之人耶有用没用？”覆瓮，比喻著作毫无价值，只可以作盖酱罐用，多用为谦词。作者在自嘲中讽世骂时，显示自己的卓然独立。

　　三、感知文意

　　1．教师播放示范朗读或设置背景音乐，教师范读，学生听读，把握字音及停顿。

　　2．学生读课文，疏通文句，整体感知文意。（1）学生自读课文，疏通文句并质疑。（2）小组讨论交流，质疑解难，教师巡视酌情指导，教师也可预设重点字词全班解决。

　　四、品读文本

　　㈠三读蓄势1.一生朗诵全文，师生简评。

　　2.一生再读，明确要求：找出短文中作者犯下的一个颇为严重的前后矛盾的错误。

　　（“独往湖心亭”与“舟中人两三粒而已”及舟子的喃喃自语）教师乘势设疑是否要让张岱改改。

　　3.全班齐读，明确要求：找出文中一个能形象概括张岱形象的词语。（“痴”）

　　㈡三痴解意 “痴”用通俗的话怎么说？自由朗读，讨论，找出张岱哪些地方表现出了特别的呆气。

　　（1）“痴行”（“是日更定”，“独往湖心亭”，是“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”的时候去的）教师提示想象三天大雪之后的情景，除了从人的听觉来描写，还从什么角度来写？（可有类似“雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白”的想象）这样的天气我们在家干什么？可是他却在天寒地冻的天气里凌晨时分跑到湖上去看雪，痴人“痴行”，真是“怪异”啊。

　　（2）“痴景”（“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”）一生读，有感情地读，说说此景异在哪里。教师提示：A.“天与云与山与水”是否拖沓？去掉读一读，对比读出田地苍茫的景象。B.量词之“异”：好像应该是这样的“湖上影子，惟长堤一条、湖心亭一座、与余舟一艘、舟中人两三个而已”？C.顺序之“异”：好像应该是这样的“湖上影子，惟舟中人两三个、与余舟一艘、湖心亭一座、长堤一条而已”？D.读“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”读出“而已”的言外之意。

　　教师明确：这段写景文字运用了白描手法。可多媒体摘要显示：白描是一种描写的方法。原是中国画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。作为一种描写方法，是指抓住事物的特征，以质朴的文字，寥廖几笔就勾勒出事物形象的描写方法。白描用于写人，只需三言两语即可勾画出人物的外貌和神态，使读者如见其人。白描用于写景，只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画，使人如临其境。白描用于写事，也只要几笔就可使事态毕现，生动形象。文中的白描抓住了景物的突出特征来写，一痕、一点、一芥、两三粒高度抽象、概括，长与短、点与线、方与圆、多与少、大与小、动与静简洁概括，表现出悠远脱俗的情味。

　　（3）“痴心”1.如此安静的环境，后文却又写喝酒聊天，是否意境全然被破坏了？①一生读“大喜曰：‘湖中焉得更有此人！’”A.“此人”是哪种人？用文言文说说看。（湖中焉得有此雅兴之人……）B.如果张岱要回答，用文言文如何回答，最好有神态？（彼此彼此……）②酒逢知己千杯少，可是，饮酒之前不问姓氏，饮酒之后才问；问却避而不答姓氏，只说“是金陵人，客此”，却不留电话、地址、QQ号，这段奇遇，是不是张岱处理得太草率了？这样看来，张岱追求的人生是一种什么样的人生呢？现在我们重新来看我们最初发现的那个矛盾，是张岱数不清人数吗？张岱笔下的自然如此清冷浩大，如此孤独，这其中是不是有着深层次的原因？舟子说他痴，他会辩解吗？当时他会是怎样的表现？他心里会说什么呢？现在，同学们知道“张岱心中有寒冰”的谜底了吗？

　　五、课堂练习

　　孤高情怀有谁知，独与天地相往来。一个人，登台长吟： 念天地之悠悠，独怆然而涕下；一个人，登高作啸： 万里悲秋常作客，百年多病独登台；一个人，独往湖心亭： 惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已；一个人，寒江钓雪： 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪……让我们一起回顾大家非常熟悉的柳宗元的《江雪》吧。

　　（可比较它们在描写手法和情感表达上的异同或者假设时空倒流，张岱在湖心亭上遇到钓鱼的柳宗元，你认为张岱会认他为知己吗）

　　六、朗诵留白

　　孤舟一寒士，独品满湖冰。曹雪芹在《红楼梦》中说：满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味！在动情的齐背课文声中结束全文。

　　七、布置作业

　　1．背诵并默写课文。 2、就“我看古人之痴”为话题，课后练笔。

　　自我问答 语文教学不要拘泥于课本，要融汇古今，旁征博引，方能扩大学生视野。