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读《将进酒》后感(2)

将进酒 时间:2021-08-31 手机版

  人在困惑与失意时,总爱思索个体生命的有限性,许多人通过诗酒来探究。曹操在《短歌行》中写道“对酒当歌,人生几何?”让人感到一种困惑与无奈。而李白却没有逃避人生有限性,以特殊的方式执著领悟着,在挫败危机中爆发出强有力的生命力。

  接下来是劝酒词“岑天子,丹丘生,进酒君莫停......”诗句形式自由不加修饰。他傲视钟鼓馔玉的富贵,悲怜圣贤的诚惶诚恐。“陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑”。在傲视悲怜之余,又体现了对生命的向往,希望像曹植一样借酒宣泄生命的欢乐,摆脱怀才收忌的郁抑。

  然而诗的最后一句——与而同销万古愁,点破了一切。原来李白不是但愿长醉不愿醒的李白,而是世人皆醉我独醒的李白,他不是恬淡清静、返璞归真的陶渊明,而是超脱但无法超脱的李白,他的愁苦无法抛弃,他始终在一个理想与现实、理智与情感、仕与隐、宫仙两无从的矛盾冲突中无法自拔,因为济苍生、安社稷,功成、名就、身退的政治梦想永远没有熄灭,这就注定了他一生的悲剧,是性格的悲剧,也是时代的悲剧。

  但我不想否定李白的洒脱,即使这时短暂的,因为他就是这样的个性,狂傲不羁又因太理想化而无法在现实面前解脱,因此展现出来的就是个矛盾复杂的李白,但他是真实可爱的,这样的李白更让人理解。而且李白对功业的追求确实不是为了牟取富贵,而是为了社稷、苍生,这也令人钦佩。


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