贾平凹《秦腔》内容简介(3)

　　如果我们仔细的品尝的话，一定会有很多的东西借鉴，尤其这种在对话中推动小说情节发展的写作思路，是值得思考的。文章中除了引生以外，就是白雪的描写，她从一个秦腔名角到沦落到一个专门为红白喜事跑场子的人，这是一种作者绝望的态度，在她的身上意味着对传统文化想象的终结，这中消失不是忽然的消失，而是一点一点的消失的，一寸一寸的消失，写的那样不知不觉，不惊不乍。其实现在的乡土文学应该到终结的时候了，城市文化已经深入和渗透了，《秦腔》应该属于后乡土后时代的作品了。这部作品初读起来似乎很艰难，但到后面我感觉到它极其重大的重要性*，这种重要性*体现在这部小说有一个巨大的沉默的层面，甚至我认为它的主题就是沉默。

　　乡土中国此时此刻的终结也是一种特殊的终结，当我们谈终结的时候，我们通常知道前景在哪儿，知道什么将开始，而此时此刻的结终没人知道什么要开始和将要怎么开始。我们看到，一切就是在这样没有关于前景的想像空间的情况下在崩解，一个巨大的沉默区域，是历史展现在那里。能意识到这个东西，直到沉默的巨大的区域风险在那儿摆着，中国作家中我觉得为数甚少，甚至我觉得在《秦腔》之前，没有看到哪个中国作家充分意识到这个问题。《秦腔》给我们的东西不仅是挽歌、爱、留恋，不仅仅是在一个向前和向后的方位上采取的情感取向，而是一个站在此地，站在广大的沉默的中心，感受到这种沉默的压迫，为此而焦虑，为此而不知所措，也为此在小说艺术上采取了现有的这样一个办法。

　　从这个意义上讲，这部小说极端地瓦解了我们到目前为止的关于乡土写作的所有成规、想像方向，它无疑是一部非常重要的作品，是一部使我非常吃惊的作品。我的吃惊就在于贾平凹这个作家永远能和我们这个时代在出人意表的地方建立一个非常秘密而直接的联系，这种联系在十几年前我们在《废都》中曾经体会过，现在我相信对于中国的农村来说，这一部《秦腔》也是建立一个非常准确而秘密联系的通道。我真诚地希望今后我们的作家如果要写乡土文学作品，真要看一看《秦腔》，想一想我们究竟应该从哪儿出发。　　有人说《秦腔》是《废都》后的“废乡”，这个概括蛮有意思。面对消失的乡土生活也好或者跟大地之间的血肉联系也好，他那种心态或他那种感受不是简单地可以通过一种缅怀、赞颂或诅咒的方式来概括，《秦腔》给了我们很多的深思。文学的态度不是是与非的态度，可能更多的是发现，是呈现，是一种更高的对生活的仁慈，《秦腔》做到了。中国乡村，尤其这几十年来实际上积怨太深了，包括宗族之间，人与人之间，《秦腔》何以能用一种非常仁慈的，非常平等的，不带善恶是非评价的方式看待现实，这反映了贾平凹的艺术观念。这种艺术观念恰恰表明他对这样一种现实的分析里或对当代现实的承担里，他觉得没有一个人，也不知道该是谁，也不知道该是哪种力量为这样的一种消失承担责任，这正是文学的答案。中国作家有个非常大的问题，就是多少作家在帮人物恨时代，帮人物恨乡镇干部，帮人物恨很多东西，但《秦腔》没有这个，它走向了很广阔的艺术境界，这一点更是他的成功之处。