人们常说：“好花不常开，好景不常在”，“天下没有不散的筵席。”第二段中，作者表现了人生俯仰的哪些“痛”?
问题三：
第三段中俯仰古今，其“悲”与“痛”是一样的情感吗?作者“悲”什么?
俯
仰
问题一： 兰亭聚会，俯仰之间，“乐”在何处?
地胜: 崇山峻岭 茂林修竹
清流激湍 映带左右
环境优美之乐
事趣：流觞曲水 一觞一咏
相聚诗酒之乐
时美：天朗气清 惠风和畅
气候宜人之乐
人杰：群贤毕至 少长咸集
名士相聚之乐
兴雅：仰观俯察 游目骋怀
生活美好之乐
乐
古之“曲水流觞”处
时间
地点
人物
事由
景致
兰亭盛会
叙宴集盛况
乐
问题二：
人们常说：“好花不常开，好景不常在”，天下没有不散的筵席。”第二段中，作者表现了人生俯仰的哪些“痛”?
痛之三：个体生命的短暂有限毋容抗拒
(终期于尽)
痛之一：生命本体永难满足的内在欲望
(所遇既倦)
痛之二：外在世界的流转不停无法掌控
(所欣已陈)
发人生感慨
痛
问题三：
第三段俯仰古今，其“悲”与“痛”是一样的情感吗?作者“悲”什么?
明作序要旨
悲
两晋政治恐怖，统治集团内部互相倾轧，残杀现象时有发生。士大夫不满，普遍崇尚老庄，追求清静无为自由放任的生活。玄学盛行，对士人的思想，生活以及文学创作都产生了很复杂的影响。文学创作内容消沉，出世入仙和逃避现实的情调很浓。东晋时期，清谈老庄玄理的风气很盛，是玄言文学泛滥之时。
本文来源：http://www.010zaixian.com/wenxue/lantingjixu/369378.htm