9.附庸风雅
附庸风雅是某些人为了追随名人雅士，假充斯文，故作高深的一种可笑行为。
在《赵子曰》中，描绘了一场闹剧：周少濂、赵子曰作不出新诗，其实也不懂古诗，竟把胡编乱诌的东西当成“杜诗”。
“周少濂立在台阶用着劲想诗句，想了半天好容易想起两句古诗，加上了一两个虚字算作新诗，一边摇头一边哼唧：
‘北雪呀……犯了……长沙！’
‘胡雪哟>冷啦<万家!’”［6］
胸无点墨，不懂装懂，把狗屁不通的东西拿来媲美杜诗，以假乱真，自欺欺人，从而产生了强烈的幽默感。
10.自我解嘲
自嘲，就是自己嘲讽自己，它是心灵沟通最有效的方法，能引起对方注意，使对方产生情感的共鸣。
《我这一辈子》中的主人公，由一个裱糊匠改当巡警；他虽然讨厌干这种差事，可身不由己地还得混下去。他自我调侃道：“拿制服本身来说，它也很讨厌，夏天它像牛皮似的，把人闷得满身臭汗。冬天呢，它一点也不像牛皮了，而倒像是纸糊的；它不许谁在里边多穿一点衣服，只好任着狂风由胸口钻进来，由脊背钻出去，整个打穿堂！”［7］54
说得很轻松，其实是无奈的自嘲。这种满含酸楚的自嘲，也是一种自慰，一种幽默，是善良、宽容心地的曲折流露。
11.歪释曲解
所谓歪解，就是歪曲、荒诞的解释，也就是以一种轻松、调侃的态度，随心所欲地对一个问题进行自由自在地解释，把两个看似毫不沾边的东西捏在一起，以造成不和谐、不合情理、却出人意料的效果。
《二马》中有这么一段话，一位大夫告诉马氏父子说：“在英国多吃点牛肉，身体还要更好，这次欧战，英国把德国打败，就是英国兵天天吃牛肉的缘故。”［2］168
这段话很荒唐，也很好笑。突破常理，违反常规，就会产生不协调感，造成强烈的幽默效果。
又如《到了济南》这篇散文里，有这么一段文字：“到济南来，这是头一遭，挤出车站，汗流如浆，把一点小伤风也治好了，或者说，挤跑了；没秩序的社会能治伤风，可见事儿没绝对的好坏，那么，‘相对论’大概就是这么琢磨出来了吧？”［8］85
爱因斯坦因“拥挤”治好“伤风”而琢磨出“相对论”来，当然是一个天大的笑话。但是这个“笑话”，却有力地嘲笑了一个“没有秩序的社会”。
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