李白的婚姻和子女下落之谜(2)

　　李白跟许氏的结合符合当时唐代的知识分子一般的择偶观念。唐代知识分子在政治生活当中有两个重要的主题：一个是婚;一个是宦，就是做官。对于唐代知识分子而言，迎娶的妻子最好是名门之女，不然会被人看不起。当时知识分子结婚娶妻，主要是瞄准五大望族：清河、博陵崔氏，范阳卢氏，赵郡、陇西李氏，河南荥阳郑氏，还有太原王氏。如果能与豪门望族攀上亲戚，会对以后的政治发展有很大的推动力。许氏当然不是豪门望族，只不过因为她爷爷做过宰相，算是一个权贵之门。但是对李白来讲，这也行。看起来在注重姻亲和仕途的时代氛围下，李白也不能免俗。

　　然而李白并非将许氏迎娶回家，他是入赘到许家，做倒插门的女婿：“许相公家见招，妻以孙女。”(《上安州裴长史书》)这在当时是不寻常的举动，一般的知识分子不会这么做，但是李白这么做了。我们推测，李白这么做可能是受到了西域地区突厥文化的影响，也许在异族文化观念中，对于男方入赘女方的行为并不介意。而且反过来再一想，连武则天都能当皇帝，李白做回倒插门女婿也没什么了不起。如此看来，一方面有他自身深受异族文化思想影响的原因，另外一方面，也是由于整个唐代的社会观念比较开放。而李白当时的经济处境的确也是较为窘困，必须依靠许家这样的大家族才能继续宦游的生涯。

　　婚后他们住在哪儿呢?住在安陆的白兆山桃花岩，这名字很浪漫。结婚后许氏给他生了一儿一女，儿子叫伯禽，女儿叫平阳。在安陆，他的家庭生活看来很不错——“三百六十日，日日醉如泥，虽为李白妇，何异太常妻。”(《赠内》)他在诗中使用了一个典故：东汉太常卿周泽病卧斋宫，妻子去看望他，他却认为妻子冒犯了斋禁，将其投入监狱。当时的人认为周泽不懂得维护夫妻感情，作歌说：“生世不谐，作太常妻。一岁三百六十日，三百五十九日斋，一日不斋醉如泥。”李白这首诗无非是说自己开怀畅饮，不免冷落了妻子，但诗意的重心在于畅饮，而并非冷落。题目本是《赠内》，可见是顺手拈来周泽的典故与妻子开小小的玩笑，这恰恰说明他们夫妻之间感情深厚，关系融洽。