李商隐《随师东》原文注释赏析(2)

　　首联回顾平定李同捷叛乱的往事。“几竭中原买斗心”，“买”字用得极好，明白通俗地把这场神圣的平叛之战的实质贬得一无是处。《通鉴·文宗太和二年》载：“时河南、河北诸军讨伐同捷，久未成功，每有小胜，则虚张首虏以邀厚赏，朝廷竭力奉之，馈运不给。”平叛本是正义与邪恶之战，是维护王朝完整统一的大业，理应万众一心，同仇敌忾，而今却要日调万金，用钱来买将士的心志，这是多么可哀可叹的愚蠢之举啊！

　　东征军不仅斗志须用钱买，军纪也松弛难禁，次联便借两个互相对照的历史故事来揭示军纪败坏的情形。这两句说在军队里，从未听说要诛杀像马谡那样违反军令的人，只有虚报已斩孙歆冒功领赏的将领。诗人对菌种赏罚不明，军纪败坏、虚报冒领、浮夸不实的作风给予了无情的揭露与讥讽，当然也表达了诗人对这些腐败现象的严重关切与不安。“未闻”和“惟是”这两个词加强了语气和肯定性，即此言并非危言耸听的虚语，而是可查可证的实情。所以，这两句诗诗集上触及到当时军中一个带有普遍性和现实性的重大问题。

　　何以出现这种局面呢？三联即为回答。这两句说只要有凤凰在阿阁上建巢，就不让猫头鹰在泮林中窃据了。尽管诗中表达得含蓄委婉，意思还是清楚明了的：根本原因在于宰辅不得其人，无贤人当朝，对藩镇割据一直姑息养奸。五、六两句为一篇之枢要。姚培谦说：“此讽庙算之失也。”可谓一语中的。

　　末联描绘刚刚收复失地因割据战争所造成的巨大破坏。从全诗看，这两句应是这首诗思绪的起点，而现在却置于最后。这样构思，宜于直接地、自然地写出所见所谓，而感时伤怀之情也随之流出，给人一气呵成，流畅通达之感。可以说，诗人通过恰当地组织安排内容，巧妙地配合虚字，使诗于严整精警中见动荡回旋。