李商隐爱情诗朦胧美的表现手法(2)

　(二)神仙典故的大量运用

　　李商隐诗歌朦胧美的第二个表现手法则是神仙典故的大量运用。

　　神话的是想象的产物，最大的特征就是虚构和奇特。而李商隐在诗歌中大量用典且善于用典，真是使得自己本来就隐晦的感情遮挡的更为严密，造成迷离、朦胧的审美效果，诗歌更加韵味无穷!

　　七律《锦瑟》用典之多用典之精确历来为人赞叹：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海明月珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。”庄生指庄周，此典出于《庄子·齐物论》：“不知周之梦蝴蝶欤，蝴蝶之为梦周欤?”此处以庄周梦蝶、不辨物我之典来传达一种如梦如幻，令人迷惘的心境。望帝，蜀帝杜宇，号望帝。此句典出《华阳国志》、《蜀王本纪》。据说望帝死后化为杜鹃，暮春啼血直至口中流血，其声凄苦哀怨。此处用以表现一种华年已逝的哀婉之情。“沧海月明珠有泪”出自《博物志》，讲的是海中鲛人泣泪成珠的故事，具有浓厚的感伤意味。蓝田，山名，产玉，在今陕西蓝田县。司空图《与极浦书》中说：“戴容州云：‘诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前也。”李商隐可能用此表形容一种可望而不可即的朦胧虚幻美景。一连串的典故，再加上开头和的“无端”和末尾的“惘然”，首尾相应，使得全诗朦胧伤感的情绪氛围跃然纸上，读之让人流连忘返。