唐朝诗人柳宗元(2)

　　唐代诗人-柳宗元的一生

　　一句话点评：中唐文坛一颗熠熠发光的明星，少年平步青云却遭遇极大政治打击，在被贬地“死后成神”，“古文运动”发起者之一。

　　793年，又一届科举选拔完成。天子在曲江的紫云楼赐宴，嘉奖进士及第的青年才俊，达官贵人也纷纷列席，物色着自己的东床快婿……

　　这一年，柳宗元21岁。他充满自信地坐在席上，相信自己能一展宏图、报效朝廷，也告慰自己的祖先。柳家，是“河东三著姓”之一，著名大族。初唐时，柳家和李氏皇族关系密切，唐高宗时，柳家竟有22人同时居官尚书省，也就是现在的中央部委。但在柳宗元出生时，其家族已经衰落了。柳宗元出生于安史之乱，兵荒马乱之中，他的父亲柳镇经常薪米无着，他的母亲为了给孩子留一口吃的，常常忍饥挨饿。到他九岁时，又一次大规模的割据战争——建中之乱爆发了，他们一家再次饱尝战乱之苦。

　　还好，柳家虽然败落，到底是书香门第，母亲卢氏更是出身望族。年幼的柳宗元获得了良好的文化教育：年仅四岁，他就能背诵母亲教的古赋。十二岁，他随父宦游江西，就能与当地文人谈诗论道，被纷纷称为“神童”。而进士及第时，他年仅21岁。

　　进士及第后的第三年，他被选为秘书省校书郎(国家图书馆馆员或国家级出版社高级编辑)。同年，他娶了京兆尹，也就是长安市市长杨凭的女儿为妻。资料记载，这是个活泼可爱的姑娘，两人感情甚笃。校书郎只是个小职位，主要负责校对，但到柳宗元31岁这一年，他已经被提拔为监察御史里行，也就是国务院重要部委的高级公务员。

　　那时的他，才华出众，平步青云，然而就在事业蒸蒸日上的关键时刻，他却在政治上遭到一场异常猛烈的打击……

　　805年，唐德宗驾崩，太子李诵继位，是为顺宗。顺宗的身边围绕了一批积极的儒生，他们竭力割除弊政，发起轰轰烈烈的永贞革新。他们抑制藩镇势力，废除宫市，罢黜雕坊、鹘坊、鹞坊、狗坊、鹰坊的宦官，贬斥贪官污吏，整顿税收，废除地方官吏和地方盐铁使的额外进奉，并试图收回在宦官和藩镇手中的兵权。

　　两千多年来的封建王朝史证明，几乎所有的读书人都图样图森破：热血有余，政治敏感不足。看看革新条例，你就会发现这个王朝从中央到地方、从宦官到军官都受到了全方位的打击。仅六个月后，顺宗被迫禅让，宦官们拥护的宪宗继位。宪宗一上台，便对这帮读书人开始了“大清洗”：杀头的杀头，流放的流放。

　　柳宗元和他的好友刘禹锡都被流放了。柳宗元被贬到湖南永州。那里偏远而艰苦，到任后不久，母亲病逝了。杨氏夫人因难产而死后，柳宗元未再续弦，但与一出身低微的女子生有一女和娘。寂冷的茅棚前，小女儿的莺声呖呖，让柳宗元嘴角露出难得的一丝微笑。但仅仅五年，和娘也夭折了。亲人的离世、环境的艰苦，严重戕害了他的健康，“百病所集，痞结伏积，不食自饱。或时寒热，水火互至，内消肌骨”，最后竟然一走动就膝盖颤抖，一坐下大腿就发麻。

　　文章憎命达，苦难对于一般人仅仅是苦难，但对于文学家，却会升华成对世界、对人生的表达。到永州后，柳宗元文思井喷，他海量阅读，撰文著书，《封建论》《非〈国语〉》《天对》《六逆论》等，以及著名的《捕蛇者说》，“永州之野产异蛇……”都是在永州完成。

　　被贬永州十年后，柳宗元与刘禹锡等被召回京。一个月后，他们再度被贬：柳宗元改为柳州刺史，刘禹锡为播州刺史。播州比柳州更艰苦，而刘禹锡还有八十老母要奉养，一身是病的柳宗元于是几次上书，强烈要求和刘禹锡互换。后来有人帮忙，刘禹锡改贬连州，柳宗元才动身柳州。

　　柳州在广西，比永州更落后更荒凉。居民多为少数民族。然而就在柳州，柳宗元开启了一段被人铭记千年的清明政治。他废除蓄奴(类似黑奴买卖)的残酷风习，让奴婢们按劳动算工钱，抵债完便回家与父母团聚;当地人一生病就请巫师做法，他就推广医学，严禁巫医骗钱;他挖掘了好几口井，解决了当地饮水问题，又组织民众垦荒，仅大云寺一处开垦的荒地、就种竹三万竿，种菜百畦;他反对杀牲祀鬼，又办学启发民智;他种柑植柳建亭，使得柳州风貌大变……

　　他治理柳州仅四年后病逝，时仅47岁。但他死后，柳州百姓说他成了神，为他立“柳侯祠”祭祀，香火延续至今。

　　官吏会死，文人会死，皇帝会死，而百姓不死。

　　临死前，柳宗元曾写信给好友刘禹锡，并将自己的遗稿留交给他。这位肝胆相照的好友没有辜负他，编成了《柳宗元集》。我们今日所看到的柳宗元诗，正出自这本遗稿集。