柳宗元《三戒》(2)

　　《说文解字》中说：“戒，警也。从卄戈。持戈以戒不虞。”“戒”的本义是警惕、防备外部敌人，后来字义引申，凡不利于国家、群体、家庭、个人的人和事，均需警惕和防备，都可用“戒”字。此处说的“戒”，即指君子要警惕自己，不做那些可能对自己造成损害的事。

　　2. 三种宜加警惕的行为。戒妄出入、戒妄言语、戒妄忧虑。 宋王应麟《困学纪闻·杂识》：“ 齐斋倪公三戒：不妄出入、不妄言语、不妄忧虑。”

　　3. 三种宜加警惕的行为。戒大怒、戒大欲、戒大醉。 清沈复《浮生六记·养生记道》：“卫生切要知三戒：大怒，大欲并大醉。”

　　4《三戒》原文

　　《三戒》

　　吾恒恶世之人，不知推己之本，而乘物以逞，或依势以干非其类，出技以怒强，窃时以肆暴，然卒迨于祸。有客谈麋、驴、鼠三物，似其事，作《三戒》。

　　其一

　　临江之麋

　　临江之人畋，得麋麑，畜之。入门，群犬垂涎，扬尾皆来。其人怒，怛之。自是日抱就犬，习示之，使勿动，稍使与之戏。积久，犬皆如人意。麋麑稍大，忘己之麋也，以为犬良我友，抵触偃仆，益狎。犬畏主人，与之俯仰甚善，然时啖其舌。

　　三年，麋出门，见外犬在道甚众，走欲与为戏。外犬见而喜且怒，共杀食之，狼藉道上，麋至死不悟。

　　其二

　　黔之驴

　　黔无驴，有好事者船载以入，至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神。蔽林间窥之，稍出近之，慭慭然莫相知。

　　他日，驴一鸣，虎大骇远遁，以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者。益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳!”因跳踉大㘎，断其喉，尽其肉，乃去。