四、苦怨心境
《论语?季氏》云：“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。”《毛诗?大序》言：“乱世之音怨以怒。”在柳宗元的排律诗中也继承了这一传统，表现为一种苦怨之情，柳宗元六首长篇排律诗均写于贬谪之后，这些排律也是其苦闷精神的一种寄托。
首先，这种苦怨表现在和友人遭遇的对比上。赠答类排律诗中所写到的朋友都是由贬谪最后又被重新起用的人，有的甚至曾经同朝为官，然而只有柳宗元自己未能如愿重返朝廷，在上文对赠答类的结构分析中，我们已经提到过，每一首诗歌都是建立在诗人与朋友相形见绌的对比之下，虽然诗人极力去赞美友人的道德与功绩，智慧与才能，但是从最后的自叙中我们可以深刻体察到诗人某种程度上的“自轻自贱”，将友人捧得越高，自己最后的心情就会越低落，收尾也会更沉痛，《酬裴使君二十韵》的结尾处写道：“异正徒云仰，高纵不可攀， ”《八十韵通赠二君子》末尾写道：“共思捐佩处，千骑拥青，”强烈的对比使得诗人只有苦诉的余地。
其次，还表现在对自然景色的沉湎上。在无力回天之后，诗人只能将时光消磨在山水乐趣之上，著名的《永州八记》固然读之欣然有趣，但是观其自叙类的五言排律，实在不忍卒读。看似秀丽优美的风景能够使诗人痴醉一时，但是孤僻幽狭的性格，总是无法真正做到陶然忘机，在山水中怡然自得，而只是将山水当作做哀歌的场所，“旷望援深竿，哀歌叩鸣艚”（《游南亭夜还叙志七十韵》），即便在游览中也难释怀。
最后，是对自身失望与无助的悲哀。重返朝廷的期望破灭，又难以安于山水之间。柳宗元难以找到让自己豁达的方法，最终只有对自己无限的失望，以至于总是在诗歌中表现出这样的情绪，觉得自不如人，渐渐地失去了重振志向的信心。在诗歌的表达中，由“恋恩何敢死，垂泪对清湘”（《献弘农公五十韵》）对朝廷还有眷恋，到“夙志随忧尽，残肌触瘴痹”（《酬裴使君二十韵》），直至希望能够受到准许还乡的恩赐，“安得奉皇灵，在宥解天”，“ 兹焉毕馀命，富贵非吾曹”（《游南亭夜还叙志七十韵》），再也不去考虑富贵功名的虚幻事情了。
柳宗元的心境在六首排律诗中可谓体现得每况愈下，最后以四十五岁的年龄郁郁而终，他是在其人生的晚年，在悲苦中诉说着哀怨，最终留下这些苦怨的长吟。五、结语
本文经过对柳宗元长篇排律诗的分析和心境探视可以看到，诗人从选题到谋篇布局以至于写作技法都体现了其深厚的创作功力，饱含了其高雅的艺术品位与追求，但究其内容和精神，这些诗歌更为明晰而直接地反映出了诗人在贬谪后的苦怨心境。
长篇排律诗是诗人对律诗的扩充与改造，该诗体将传统律诗的容量大大扩展，写作难度有所增加，写法技巧上也增添了许多特色，写作主题与内容也得到了发展。柳宗元排律诗也是唐诗历史的一部分，对它们的研究深化了我们对唐诗文体内部多元化特点的认识。
参考文献：
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