六、对联:
谈笑有鸿儒,往来无白丁 居有仙之山德馨,临有龙之水志远
七、填空:
①文章主旨:作者通过描写自己的“陋室”,表明自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
②《陋室铭》开头二十四字,实写的是山和水;虚写的是仙和龙。虚写是为了引出实写中的“德馨”二字点题,这里写山写水,是为了与陋室进行类比,写仙写龙,是为了与作者进行类比,以表现自己和陋室品位不凡。
③ “南阳诸葛庐,西蜀子云亭”中提及两个历史人物,一是三国著名政治家蜀国的诸葛亮,一是西汉时的文学家扬雄。运用类比,表明“陋室”的主人也具有古代名贤的志趣和抱负。
④刘禹锡以因仙、龙成名的山、水来比自己德馨而不陋的陋室,用陋室内外的情景,衬托自己的德馨,而自比古贤,表现出自己安贫乐道的崇高情怀。
⑤文中以“陋室”二字扣题,以“德馨”二字统领全篇。
八、全文分三层。
①开头到“惟吾德馨”,点明全文主旨,说明“陋室”值得铭颂,不在其陋,而在居“陋室”
的人品德高尚。
②从“苔痕上阶绿”到“无案牍之劳形”,写居室环境、交往人物和日常生活,表达室主人高
洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
③从“南阳诸葛庐”到最后,总结全文,点明“陋室不陋”。
九、用原文语句回答:
1)、能体现陋室环境之雅的句子是:苔痕上阶绿,草色入帘青,
2)、表现陋室主人交往之雅的句子是:谈笑有鸿儒,往来无白丁
3)、表明陋室主人品行高尚的句子是:可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形
4)、具有画龙点睛的作用的句子是:孔子云:“何陋之有?”
5)、与“斯是陋室,惟吾德馨”相呼应的句子是:孔子云:“何陋之有?”
6)、点明文章主旨的句子是:斯是陋室,惟吾德馨
7)、描写陋室主人情趣之雅的句子是可以调素琴,阅金经
8)、表明陋室主人以古代名贤自况的句子是:南阳诸葛庐,西蜀子云亭
9)、与“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙“意思相近的句子是:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵
10)中运用对偶修辞的一句话:苔痕上阶绿,草色入帘青,谈笑有鸿儒,往来无白丁
11)作者认为陋室不陋的原因是什么?惟吾德馨
12)陋室主人居室内生活的句子是:可以调素琴,阅金经
13)以比喻起兴,以虚衬实,引出主旨的句子是:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵
14)从反面虚写陋室中生活的句子是:无丝竹之乱耳,无案牍之劳形
15)从正面描写陋室中生活的句子是:可以调素琴,阅金经
16)文中写室内景物的句子是:苔痕上阶绿
17)、文中写室外景物的句子是:草色入帘青
陋室铭
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭,孔子云:何陋之有?
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