二、同步解读
（一）
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
12．划分下列句子的朗读节奏。
⑴无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
⑵南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
13．用原文填写。
描写陋室环境的句子： 。
从正面衬托赞美陋室的句子： 。
14．陋室不“陋”的原因是“ ”。
15．开头二十四字，实写的是 ，虚写的是 。虚写是为了引出实写中的 二字点题，这里写山写水，是为了与 进行类比，写仙写龙，是为了与 进行类比，以表现自己和陋室品位不凡。
16．下列说法有误的项是（ ）
Ａ、①②句以山水作类比，“山”和“水”其实都是暗寓道德高尚的人。
Ｂ、④句渲染了恬静的气氛，也反映了室主人的淡泊心境。
Ｃ、⑦句虚写，反映了室主人对世俗生活的厌弃。
Ｄ、⑧句以古庐、亭作类比说明陋室不陋，也表达了作者以古代贤人自况的意思。
17．下列不是骈句是（ ）
A、可以调素琴，阅金经。 B、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
C、孔子云：何陋之有？ D、苔痕上阶绿，草色入帘青。
18、本文所表达的生活情趣是（ ）
A、痛恨权贵 B、甘于简陋 C、安贫乐道 D、不甘沉沦
（二）
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染。濯清涟而不妖。中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
19．本文的名句： 。
20．下列句子的正确意思是（ ）
菊之爱，陶后鲜有闻
A、菊花的爱好，陶渊明以后很少听说了。
B、菊花的爱好，陶渊明以后听到就觉得新 鲜。
C、对于菊花的爱好，陶渊明以后听到就觉得新鲜。
D、对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听说了。
21．从文中摘录原句填空。
A、 喻君子庄重令人敬爱。
B、 喻君子不同流合污，不孤高自许。
C、 喻君子志清行廉，德声远播。
D、 喻君子通达事理，行为方正。
22．本文以菊和牡丹来衬托莲，用意是什么？从是可看出作者怎样的生活态度？
三、美文赏读
与黄循中(节选)
人之不可以不学，犹鱼之不可以无水!而世至视若赘疣①，岂不可叹哉!穹壤间②，窃取富贵者何限，惟庸人鄙③夫羡之耳。识者视之，方深怜其悯④，伤其赋⑤人之形，而不求尽人之道，至与蚊虫同其饱适好恶，虚生浪死⑥。其在高位者，适足以播其遗臭，眙君子监戒⑦而已。
[注释]①赘疣：病名，俗称瘊子。②穹壤间：天地间。③鄙：庸俗、浅陋。④怜：怜悯，同情。悯，忧愁。⑤赋：这里指亡天给予的意思。⑥虚生浪死：生活得很空虚，死得也没有价值。⑦监戒：借鉴和警戒。监，通“鉴”。
23．说出下面句子的大意：
人之不可以不学，犹鱼之不可以无水!
24．简析下列“之”的用法：
(1)人之不可以不学：
(2)惟庸人鄙夫羡之耳：
(3)伤其赋人之形：
25．选文采用什么方式在进行说理?
26．本文阐明了一个什么道理?
27．请列举你认为今天学习重要的两条理由。
参考答案：1．刘禹锡、是用韵的、周敦颐、宋代 2．略 3．⑴这里指奏乐的声音，泛指音乐。⑵使……劳累⑶更加⑷这里指没有学问的人⑸美丽而不庄重⑹这 4．⑴苔痕上阶绿，草色入帘青。⑵南阳诸葛庐，西蜀子云亭。⑶亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。⑷牡丹之爱，宜乎众矣。 5．B 6．B 7．略 8．作者以菊正衬，以牡丹反衬，突出莲的高贵品质。作者借花喻人，以莲花比喻自己的道德情操高尚，不与世俗同流合污的情怀。 9．B 10．略 11．略 12．略 12、苔痕上阶绿，草色入帘青。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 14、惟吾德馨 15、山、水；仙、龙；德馨；陋室；作者 16、Ａ 17、Ｃ 18、Ｃ 19、出淤泥而不染。 20、Ｃ 21、Ａ、可远观而不可亵玩焉。Ｂ、出……染，濯……妖。Ｃ、香远溢清，亭亭净植。Ｄ、中通外直，不蔓不枝。 22、突出主旨。对追名逐利、趋炎附势的世态的鄙弃。 23、人不能够不去学习，就好像鱼儿不能够没有水一样。 24．(1)主谓间，取消句子的独立性。(2)代词，代窃取富贵者。(3)助词，的 25、反证法。 26．强调了学习对人生的重要。 27．略
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