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《陋室铭》教学设计4篇(2)

陋室铭 时间:2021-08-31 手机版

  《陋室铭》教学设计篇3

  【教学目标】

  1、背诵默写,理解课文内容及其寓意。

  2、了解托物言志的写法。

  3、认识作品的现实意义,理解作者的思想感情。

【教学重点】

  1、熟读成颂。

  2、理解课文内容和作者的思想感情。

【教学难点】

  学习托物言志的写法。

【课时安排】

  二课时。

第一课时

  〖新课导入〗

  同学们,在上课以前,我想先请大家做一道选择题。一间王公大厦,装饰华美,金碧辉煌,你想要得到它,必须说很多违背良心的话,做许多丧尽天良的事;有一间斗室,非常简陋,但是有青山绿水,知音相伴,你想得到它,它就在你身边。如果是你,你会选择什么?(学生答选后者)恭喜你,你的选择居然和唐代大诗人刘禹锡的选择一样。相信你会成为新时代的刘禹锡。

  一、以多种方式熟读课文

  1、齐读(课件2)

  2、听录音范读

  3、引导断句(课件3)

  4、请同学读

  5、再齐读

  6、跟读录音

  二、解决生字词,疏通大意(课件)

  三、作者简介,欣赏他的作品(“陋室”的名字是谁取的?他是何许人也?)

  四、文体简介(课件)

  五、问题探究

  1、粗课文生,同学们对陋室总的印象如何?(陋室不陋)

  2、“陋室”为什么“不陋”?(斯是陋室,惟吾德馨──主旨)(课件11)

  3、这八个字中哪两个字最为关键?(德馨)

  4、作者是一开篇就写自己“德馨”的吗?他是怎样引出“德馨”的呢?

  明确:前两句以山水引出陋室,从而写到“惟吾德馨”。

  5、前两句运用了什么修辞手法?其作用是什么?

  明确:对偶、类比起兴。以虚衬实,以山水引出陋室。

  简介类比与兴的有关知识。(课件12)

  6、作者的“德馨”表现在何处?(“苔痕上阶绿”至“无案牍之劳形”五句)课件13

  “苔痕”两句──清幽宁静,不染浮华。环境之雅

  到这里来的人多不多?(不多。从“苔痕上阶绿”可以看出)

  到陋室来的人不多,到底是些什么人呢?(鸿儒)

  写鸿儒是为了说明什么?

  “谈笑”两句 ── 交往高雅脱俗 交往之雅

  朋友来了做些什么?可以看出室主人的志趣如何?(高雅)

  “可以调素琴……劳形”四句──生活情趣高雅 情趣之雅

  托物言志:借助某事某物,阐发道理、抒发感情的一种写作手法。

  7、作者明明在颂自己的陋室,为什么又写“诸葛庐”、“子云亭”?(以“庐”、“亭”比“陋室”,以“诸葛、子云”自此)

  8、作者自比“诸葛”、“子云”的目的何在?(表明作者想从政治上和文学上都干出一番事业。)

  9、那么,可以看出作者是个什么样的人?(有远大的抱负)

  10、由此看来,这一句在表意上是“画蛇添足”还是更进一层?(更进一层,是“德馨”的深化)

第二课时

  一、检查旧课

  上节课我们学习了《陋室铭》,谁能告诉我什么叫做“托物言志”。

  以图片引导回忆旧课。(板书)

  二、导入新课

  全文结局“何陋之有?”照应了文中哪一句?(惟吾德馨)

  “孔子云:何陋之有?(课件15)”

  此处引用孔子的话证“陋室”说明“有德者居之,则陋室不陋。”与前文“斯是陋室,惟吾德馨”遥相呼应。把个“陋”字彻底翻了过来,达到“不陋”的最完美的境界,这是全文的点睛之笔。突出表明了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。

  三、品一品,你认为哪一句才是本文的主旨。为什么

  “斯是陋室,惟吾德馨。”(课件)

  四、文言知识归纳(课件16)

  五、总结拓展

  为你的家取个好听的名字。

  《陋室铭》教学设计篇4

  教学目标

  1.学习古人高洁的品格和情操。

  2.掌握一些文言词语

  3.理解“铭”的主要特征。

教学重、难点

  1.朗读、背诵文言课文。

  2.疏通文言语句,分析文章内容。

  3.理解作者在文中所寄寓的思想感情。

课时安排

  1课时

教学过程

  一、预习

  朗读课文,查字典,看课文注释翻译课文。

  二、导入

  1.作家作品简介

  2.关于“铭”铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。

  三、正课

  1.朗读课文。可采取多种方法朗读,如老师范读、听课文录音,学生个别读、集体读等。

  2.请学生逐句翻译课文。掌握重点词语。

  3.提问:“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。”运用什么修辞手法?在文中起什么作用?

  讨论并归纳:运用比喻、对偶起兴,以虚衬实,以山水引出陋室。

  4.提问:“斯是陋堂,惟吾德馨。”这两句在文中起什么作用?深刻含义是什么?

  讨论并归纳:“陋室”二字扣题。“德馨”二字统领全篇,是全文的核心。用“惟”字加强语气。这两句包含两层意思,一层是由于人的品德高尚,就忘却了室陋,另一层意思是由于人的品德高尚为陋室增光添采。

  5.提问:“苔痕上阶绿,草色入帘青”是写什么?

  讨论并归纳:写陋室幽雅的恬静的自然环境。

  6.提问:“谈笑有鸿儒,往来无白丁”是写什么?

  讨论并归纳:写陋室来往客人之高雅。可知堂中人也是一样的高雅。

  7.提问:“可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”这几句写什么?

  讨论并归纳:写室中事。可见主人高雅脱俗的情致,怡然自得的神情。

  8.提问:“南阳诸葛庐,西蜀子云亭。”这两句写什么?

  讨论并归纳:运用类比,引古贤之名定证“陋室”,意在以古代名贤自比,表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。

  9.提问:“孔子云:何陋之有?”是写什么?

  讨论并归纳:语见《论语子罕》:“子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’“孔子认为,九夷虽然简陋,但是有君子住在那里,就不简陋了。此处引用孔子的话证“陋室”说明“有德者居之,则陋室不陋。”与前文“斯是陋室,惟吾德馨”遥相呼应。把个“陋”字彻底翻了过来,达到“不陋”的最完美的境界,这是全文的点睛之笔。突出表明了作者高洁做岸的情操和安贫乐道的情趣。

  四、小结

  本文是古代散文中的名篇,以其立意鲜明、格调高雅,构思巧妙,意境隽永、韵味深长、文句精美而胜炙人口,久为传诵。本文是作者用来自述其志的。通过对居室情景的描绘,极力形容“陋室”不陋,表达了一种高法做岸的情操和安贫乐道的情趣。

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