《陋室铭》教学设计(2)

《陋室铭》教学设计2

　　教学目标：

　　知识目标：背诵默写，掌握相关的文言文字词，理解课文内容。

　　能力目标：了解“铭”的特点，学习托物言志的写法。

　　情感态度与价值观：理解作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

教学重点：

　　引导学生朗诵并背诵课文。

　　结合学习重点文言词汇，理解课文内容和作者的思想感情。

教学难点：

　　学习托物言志的写法并学会仿写。

课时安排：

　　一课时

教学方法：

　　诵读法、质疑法、讨论法、提问法。

教学过程：

　　导入

　　俗话说：金窝银窝不如自己狗窝，这是形象的比喻，说自己的家就算再乱再破也是最好的。唐代诗人刘禹锡就把自己家称为陋室，这个在作者看来也是最好的草屋到底好在哪里，今天我们就一起来参观一下。

　　作家及写作背景简介

　　本文选自《全唐文》，作者刘禹锡（772——842），字梦得，唐代诗人、哲学家。刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬为安徽省和州通判。在此背景下，刘禹锡创作了《陋室铭》。

　　文体介绍

　　“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。

　　整体感知课文

　　初读课文，熟悉课文。学习文言文首先要学会流畅的朗读，流畅的朗读时理解文意的基础。

　　学生自由读一遍，读时注意字音、停顿。读准、读顺。

　　听录音，对照字音、停顿，纠错。认真听并揣摩体会字音、停顿。

　　抽生单独读，其他同学认真听读，听后进行评价。

　　学生齐读，体会感受。

　　五、具体感知

　　1、二读课文，疏通文意

　　（1）学生自由默读，同时结合注释和工具书，口头翻译全文，了解课文大意。如果有疑难处可前后桌小声讨论，仍不能解决做记号等会提出来大家一起讨论解决。

　　（2）组织解疑，检查自学效果并引导解疑。

　　（3）翻译重点文言词汇和语句（提问学生单独回答），学生思考、回答、识记。老师点拨、指导。名：著名。馨：香气，这里指品德高尚。案牍：官府的公文。鸿儒：博学的人。劳形：使身体劳累。斯是陋室，惟吾德馨：这是间简陋的房子，只是我（住屋里的人）的品德高尚就不感到简陋了。谈笑有鸿儒，往来无白丁：与我谈笑的是博学的人，往来的没有不懂学问的人。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形：没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。何陋之有：有什么简陋的呢？（宾语前置：有何之陋？）

　　2、三读课文，体会感情。

　　感受音韵美。这是一篇铭文，有押韵的特点，读起来朗朗上口。大家一起有感情的朗读一遍，感受它的音韵美。

　　体会作者思想感情：

　　a、本文最富哲理、最能体现作者写作主旨的一句是什么？这句话是怎样引出的？

　　答：“斯是陋室，惟吾德馨。”这句话先由说“山”、“水”然后引出“德馨”的。

　　b、作者写陋室，那陋室真的“陋”吗？

　　答：不是，这就是作者的巧妙之处，虽写陋室却表现了“陋室不陋”。

　　c、本文从哪几个方面来论述陋室不陋的？试结合文章的语言加以分析。

　　答：“苔痕上阶绿，草色入帘青。”这是写陋室自然环境清幽宁静。

　　“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”这是写陋室往来客人的高雅不俗。

　　“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”这是写陋室主人的生活情趣————恬适。

　　d、作者明写刘禹锡的陋室，为什么又要提到诸葛庐和子云亭？而且还要引用孔子的“何陋之有”呢？

　　答：引古代贤士的名室来证自己的“陋室”，意在以古代名贤自勉，表明“陋室”主人也同样具有古代名贤的志趣和抱负。结尾引用孔子的话，起到画龙点睛的作用。

　　e、身居陋室，作者却以为陋室不陋，那么作者想借陋室表达他什么样的思想感情呢？

　　答：表达作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的生活情趣。

　　六、再读课文，理清文章思路，学习托物言志的技法：

　　文章一开头以山、水作比，引出陋室，接着从自然环境、交往人物、生活情趣三方面来描写陋室，暗示陋室不陋，又以“诸葛庐”“子云亭”作比，表明“惟吾德馨”，最后引用孔子的话画龙点睛，总结全文。文章通过赞扬简陋的居室，表达了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的高尚情趣。我们把这种写法叫做托物言志。

　　托物——陋室：对陋室的环境及室主人的日常生活进行描写。

　　言志——表达作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣（文章主题思想）

　　根据板书提示尝试背诵

　　1、以游戏形式进行，一人背一句。

　　2、学生自愿起来单独背诵。

　　3、全体齐背一遍。

　　小结：文中通过对居室的描绘，极力形容不陋，表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。（运用托物言志的写法）我们不仅要体会作者作文的情感，更要学习和掌握托物言志的写法。

　　课后作业

　　1、熟练背诵并默写全文。

　　2、以《_______铭》为题，仿写陋室铭，运用托物言志的写法。

　　教学反思（略）

　　附：板书设计

　　山水喻陋室

　　设喻引题

　　仙龙喻德馨

　　陋环境清幽（景）高洁傲岸

　　室陋室不陋交往高雅（友）安贫乐道

　　铭生活恬适（趣）

　　古贤自喻反问点题

　　陪衬比喻托物言志

　　覃玉

《陋室铭》教学设计3

　　【学习目标】

　　1.品千古铭文。

　　2.悟万世雅人。

【设计理念】

　　新课标对初中阶段学生学习文言文的要求是：“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位”。本单元教学要求有：在反复诵读中领会文章丰富的内涵和精美的语言，并积累一些常用的文言词语。

　　1.《陋室铭》篇幅短小，韵律十足，节奏分明，读起来琅琅上口。引导学生通过多层次、多形式地诵读课文并理解文章大意是目标设计之一。

　　2.《陋室铭》借陋室表述自己安贫乐道的情趣和高洁傲岸的节操，这对正在形成自己正确的人生价值取向的初一学生而言很有现实意义，借助文章论文知人，并借助拓展材料论世知人也是本文达成目标之一。

【故事导入】

　　在大唐历史上，有一位倔强的诗人，因参加王叔文的政治革新，失败后被贬至安徽和州县当一名小小的通判。和州知县故意刁难，安排他在城南面江而居，此人毫无怨言，随手写下一幅对联贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”和州知县知道后很生气，把他的住处从县城南门迁到县城北门，面积由原来的三间减少到一间半。他仍不计较，并见景生情，又在门上写了两句话：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。”

　　那位知县见其仍然悠闲自乐，满不在乎，又再次派人把他调到县城中部，而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。见知县如此欺人太甚，此人愤然提笔写下千古铭文，并请人刻上石碑，立在门前。

　　此人何许人也?——刘禹锡

　　刘禹锡何许人也?——唐代诗人、文学家，有“诗豪”之称。

　　千古铭文是什么?——《陋室铭》

【设计理念】

　　故事导入，引发学生兴趣，背景材料早知，引导学生更深感知课文内容。同时借背景了解作者、引出课题，水到渠成。韩愈说：“文章合为时而作，歌诗合为事而作。”这样的故事背景介绍也让学生对刘禹锡有了初步的了解和认识。

【解题深入】

　　陋室即是?——简陋的房子

　　什么是铭?——铭：是古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文学，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。

　　常见的有座右铭和墓志铭。今天老师就和同学们一起来看看刘禹锡是如何在这篇千古铭文里自述心志的。

【设计理念】

　　铭这种文体在课文底下的注释里有，学生应该不难找到，通过学生的回答，既了解了铭这种文体，也在老师“通过课文底下的注释获取文言知识”的引导下，让学生习得学习文言文的基本方法。

【美文美读】

　　1.读准字音。(温馨提示：借助课文底下的注释疏通文意。随手圈划生字词语，并提出自己的疑问。)

　　[辨音识字]

　　德馨xīn 鸿儒hóng rú 苔痕tái 案牍dú 调素琴tiáo

　　[辩词释义]

　　斯是陋室：斯，这。

　　惟吾德馨：惟，只是;德馨，品德高尚。

　　鸿儒：指知识渊博的学者。鸿，大。

　　白丁：无官职的平民。这里指缺乏文化的人。(在唐朝，穿衣服能体现人们地位的高低，以黄赤最为高贵，红紫为上等，蓝绿次之，黑褐为低下，白色是没地位的，所以，“白丁”指平民百姓。)

　　素琴：不加装饰的琴。

　　金经：指用泥金(一种用金箔和胶水制成的金色颜料)书写的佛经。

　　丝竹：丝，指弦乐器;竹，指管乐器。这里泛指乐器发出的声音。

　　案牍：指官府的公文。

　　何陋之有：有什么简陋的呢?

【设计理念】

　　叶圣陶先生说过：“教，是为了不教”，教学最主要的就是要教会学生学习的方法。学生运用圈点批注法初读课文，养成不动笔墨不读书的良好习惯。辩音识字，辩词释义，夯实基础。

　　2.读出韵律。

　　用韵：诗词歌赋中，某些句子的末一字用韵母相同或相近的字，使音调和谐优美。

　　用韵：ing

　　韵脚：名、灵、馨、青、丁、经、形、亭。

　　[朗读指导]

　　①铭是韵文，韵脚要读得清晰响亮。

　　②韵脚稍微拖长音。

　　3.读出节奏。

　　山|不在高，有仙|则名。

　　水|不在深，有龙|则灵。

　　斯是|陋室，惟吾|德馨。

　　苔痕|上阶|绿，草色|入帘|青。

　　谈笑|有|鸿儒，往来|无|白丁。

　　可以|调|素琴，阅|金经。

　　无|丝竹|之乱耳，无|案牍|之劳形。

　　南阳|诸葛庐，西蜀|子云亭。

　　孔子|云：何陋|之有?

　　[朗读指导]

　　语句的停顿、语速的快慢、重音的体现。

【设计理念】

　　《课标》指出：“各个学段的阅读教学都要重视朗读。本环节注重朗读方法的指导，由易到难，突出层次。学生通过三个层次的读，丰富了文言知识积累，感知了文本内容，提高了学习文言文的能力，也为进一步品读文章，赏析课文亮点奠定了坚实的基础。

　　4.读出画面。

　　让我们化身陋室的主人，描绘一下室外景、室中人、室内事的画面，并赏读。

　　室外景：苔痕上阶绿，草色入帘青。(苔痕碧绿，长到台阶;草色青葱，映入帘中。)——从这句话可知“陋室”简陋，环境幽雅(板书)。这句话拟人的修辞方法，以动写静赋予苔藓、草色以人的灵性。这样把苔藓和青草写活了，既有精神又有韵味，渲染了环境的清幽，流露出主人的喜悦之情。

　　[赏析示例]

　　青苔绿绿的，密密的，像一方绿绿地毯，像一袭翠翠衣衫，像一片碧碧彩云，落在我陋室的阶前。阶前的石头和那细细的石缝里，都渗出来流出来那醉人的绿呢!阶前的丛丛青草，青青的茎，青青的叶，青青的露水，像一只只明亮的眼睛，正透过我那稀疏的窗帘，打量着我呢，于是我的陋室一片青翠。

　　室中人：谈笑有鸿儒，往来无白丁。(到这里谈笑的都是渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人。)——交际来往的人儒雅(板书)。

　　[赏析示例]

　　“室雅何须大，花香不在多”，绿意方好，日光正暖，我和朋友们围坐在一起，时而高谈阔论，时而抚案叫绝，笑声串起优美的乐章飘过窗帘，飘向远方……

　　室内事：可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。(在陋室里可以抚琴调弦、展卷读经，没有嘈杂的音乐扰乱，也没有繁冗的公文劳累身心。)——正反对照，虚实相生，表明了作者生活高雅(板书)。

　　[赏析示例]

　　轻抚我的素琴，简单的音符在我的指尖跳动，手握泥金书写的佛经，一股悠然涌上心头。坐在我的小屋子里，没有灯红柳绿的杂音，没有世俗的公文，心情惬意舒畅。“但识琴中趣，何劳弦上音”，这才是真正的乐趣啊!

　　[朗读指导]

　　①“苔痕”二句写环境，要读得有点美感。

　　②以下两句写室中生活图景，虚写的文字(往来无白丁，无丝竹之乱耳)应读得轻一点，才有韵味。

【设计理念】

　　“非读无以训练语感，非读无以激发美感。”本环节引导学生通过赏析文本，并展开联想和想像用语言文字描绘画面的方法，品味语言文字的奥妙，咀嚼精神世界的甘醇。既让学生深入领悟了文本内容，又培养了鉴赏能力。

【细解文意】

　　陋室陋吗?从文中哪儿看出?——斯是陋室，惟吾德馨。

　　德馨：1.由于人的品格高尚，忘却了陋室。

　　2.由于人的品格高尚，为陋室增光添彩。

　　小组合作：

　　1.作者是怎样引出中心句的?——用“山”、“水”来比“室”，用“不在高，不在深”比“陋”。用“仙”、“龙”来比“德”，用“名”和“灵”来比“馨”。“馨”字画龙点睛，统领全篇。

　　2.作者既写陋室，为何又写诸葛庐和子云亭?———运用类比，引古贤之名定证“陋室”，意在以古代名贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。

　　3.文章最后引用孔子的话有何用意?此处引用孔子的话，说明“陋室”“有德者居之，则陋室不陋”，与前文“斯是陋室，惟吾德馨”遥相呼应。把“陋”字彻底翻了过来，达到“不陋”的最完美的境界，这是全文的点睛之笔，突出表明了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。

　　[朗读指导]

　　①前四句读后稍作停顿，再缓缓读出“斯是”二句，以突出文章主要内容。

　　②“南阳”二句读后，要作一顿，然后用肯定的语气读最后两句。

【设计理念】

　　阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。学生在 “对话”中，感悟到更多的语言、篇章及作者人格的魅力，从而获得思想的滋养、情感的熏陶、人格的完善。学生无数的体验、奇思妙想纷至沓来，从而轻松有效地突破教学难点。

【悟万世雅人】

【论文知人】

　　我眼中的刘禹锡

　　同学们还记得“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明吗?面对淤泥，陶渊明选择了远离，他在心中幻化出一片芳草鲜美，落英缤纷的桃花林。通过学习，你觉得刘禹锡是一个什么样的人呢?

　　[教学预设]

　　1.和陶渊明一样的避世，否则怎会有“但识琴中趣，何劳弦上音”的想法，而且他的陋室的环境和做的事情，都看出他的隐逸之心。

　　2.品德高尚。虽身居陋室，但安贫乐道，即使遭遇贬谪，但有高洁傲岸的志趣。从“斯是陋室，惟吾德馨”就可以看出。

　　【论世知人】

　　一个永恒的刘禹锡

　　刘禹锡，一生辗转奔波于仕途，虽历经艰辛却痴心不改。每贬到一个地方，都留下了脍炙人口的诗篇。

　　郎州：晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

　　夔州：天地英雄气，千秋尚凛然。

　　连州：猜鹰虑奋迅，惊鹿时跼跳。瘴云四面起，腊雪半空消。

　　扬州：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

　　长安：玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。

　　种桃道士归何处?前度刘郎今又来。

　　刘禹锡——他虽然有着“二十三年弃置身“的贬谪境遇，但依然有着“暂凭杯酒长精神”的安贫乐道;他高唱着“天地英雄气，千秋尚凛然”，沉吟着“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”;他在“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵”的秋天里诗意盎然，在“斯是陋室，惟吾德馨”的房子里坚守理想……

　　老当益壮，宁移白首之心;穷且益坚，不堕青云之志。

　　齐背《陋室铭》。

【设计理念】

　　语文教学要让学生重视积累，养成博闻强记的习惯。有时读懂一篇文，读破一片心，或许要用一生的光景。就让学生在刘禹锡的精神里牢记铭文，慢慢地去品。

【板书设计】

　　室外景：环境优雅 安贫乐道

　　陋室 室中人：交往儒雅 不陋 铭

　　室内事：生活高雅 高洁傲岸

【设计理念】

　　本节课在学生探讨的过程中逐步形成这样的板书设计。它是课堂教学的“眼睛”和“灵魂”，是整个教学内容的高度浓缩，也是学生学习思路的精炼再现