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《骆驼祥子》观后感(2)

骆驼祥子 时间:2021-08-31 手机版

《骆驼祥子》观后感4

  读《骆驼祥子》有感《骆驼祥子》全书充满了北京地区的生活风光,不少描写点染出一幅幅色彩鲜明的北京风俗画和世态画。祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象,在他身上具有劳动人民的许多优品质。他善良纯朴,热爱劳动,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好像能忍受一切问去,但在他的性格中也蕴藏有反抗的要求。他在杨宅的发怒、辞职,对车厂主人刘四的报复心理,都可以说明这一点。他一贯要强和奋斗,也正是不安于卑贱的社会地主的一种表现。车厂主人刘四的残忍霸道,大学教授曹先生和他所受的政治迫害,二强子的欲起又落的经历,老马小马祖孙两代的凄凉光景,小福子的一步一步走向毁灭,以及大杂院,“白房子”等处的残酷景象,由此交织而成的生活画面,作为整个故事发生的社会环境,突出地表现了祥子不可避免的悲剧命运。作品关于时代的背景的描写比较薄弱,与那个时代的社会重大变化缺少联系。故事的结局低沉,弥漫着一种忧郁绝望的气氛。

《骆驼祥子》观后感5

  《骆驼祥子》这本书描述了一个悲剧。故事的主人公祥子本是一名旧北京人力车夫,他一直梦想着有一辆自己的洋车,因为自从他拉上洋车后,立志买一辆车自己拉,做一个独立的劳动者。他所轻力壮,正当生命的黄金时代;又勤苦耐劳,不惜用全部力量去达到这一目的。在这强大的信心的鼓舞下,他省吃俭用,在三年后用自己的血汗钱买来第一辆自己的洋车,然而好景不长,洋车不久便被那些士兵抢了去,但他重振信心,可这次没等他攒到钱便被那居心叵测的孙侦探给敲诈走了,车子又成了泡影。第三次的车,是与车厂老板的女儿虎妞的畸形婚姻所成就的,可是不久后虎妞又死于难产,祥子人车两空,他所喜爱的小福子的自杀,生活的一个接一个的沉重打击让祥子堕落了。祥子再也没能以拉车为荣,他开始憎恨拉车,憎恶劳作。他出卖他人来获取钱财,吃喝嫖赌,彻底成为社会的败类,渣滓。梁晓声说,只要悲痛不是一个接着一个,生活便都是可以好好好珍惜的。可这句话放到二十世纪末的祥子身上,是说的通的。《骆驼祥子》充分的体现出当时社会的肮脏风气,老舍狠狠的批判了当时封建社会的罪恶。我觉得,祥子的思想和行为发生了巨大的变化全都是迫不得已,受当时社会的黑暗,人性不得不变得扭曲,丑陋。

  我庆幸我们生活在一个和平美好,世风日上的一个社会。我们不少人有着伟大的理想和目标。不必再为社会的种种因素所担心,但在追求理想目标的过程中总有些变数,如果我们经不住社会的考验,便会失去自我,迷失了方向。所以在生活中一定要努力以及有一份坚定不移的信念。如果不经历风雨,又怎能见到彩虹?

《骆驼祥子》观后感6

  影片的编导忠实地表现了原著这一基本精神,它虽然还是以祥子悲惨的一生为基干,但又并没有囿于祥子个人的境遇,孤立地描写他的拉车生活,而是遵循老舍创作的现实主义原则,把主人公引向复杂的现实,串联起他周遭的各色各样的人物,再现了整个社会。如果说,在小说中这一切是依靠叙述的墨,那么,在影片中,却需要有一系列逼真的生活形象。姑且不谈虎妞父女这两个与祥子悲剧密切相关的人物,就从影片描写的那个“车夫社会”来看,如病倒在“人和车厂”的大个子,挣扎在寒冷与饥饿中的老马、锁儿祖孙两代人,二强子一家的屈辱贫闲的生活,以及在车主刘四盘剥下的无可奈何的人们,包括那儿个在风雪交加的夜晚躲进茶馆议论“倒卧儿”钓车夫们,他们在影片里有的一闪而过,有的也只几个镜头,但我们可以深切地感受到,经过编导的精心处理,细中见他们都构成了祥子的“生活与生命的根据”的一部分,寓意深远地以各自不同的生活际遇,映照着、烘扦着祥子未来的命运。

  影片的整个画面,都是围烧着祥子的悲剧命运而展开的。用老舍的原话说,他是“要由车夫的内心状态”观察到“地狱究竟是什么样子”,从而穷追出祥子“生活与生命上的根据”,“写出个劳苦社会”。凌子风同志象老舍一称,十分熟悉老北京,熟悉穷苦的下层人,爱他们,同情他们,所以他也才能象原作者一样,“笔尖滴出血与泪来”,成功地通过祥子悲惨的一生,描绘了那时劳苦社会的地狱,并形象地昭示人们,那个时代只有地狱,任凭劳苦社会的什么“强者”怎样不畏严寒酷署,出力、流汗、受饿,怎样豁出命地奔跑·想用个人力量来改变自己的命运,那怕只是可怜的“自由洋车夫”的梦想,都是徒劳的,永远不能实现的。青年演员张丰毅饰演的祥子,虽稍嫌稚气了一些,但他那憨厚纯朴的气质,却象个活脱脱的“傻骆驼”.给观众留下了深刻的印象。

  作为艺术的再创造,影片《骆驼祥子》比起同名小说原著来,究竟给我们增添了那些新鲜感呢?我想,即使对于名著,影片的编导也有一个对生活的再认识、再发掘的问题。《骆驼祥子》所给予我们的新鲜感,是表现在对虎妞的形象与性格的再创造上。

  读过小说的人都知道,老舍在小说里虽着重刻画了虎妞性格里的那种庸俗小市民气,也一再描写了她的车主女儿的阶级意识的烙印。但也同时写出了她毕竟不同于刘四,她钟情于祥子,不因他是个“臭拉车的”而嫌弃他,并且终于为了祥子而和刘四闹翻,以至决裂出走。由此可见,在小说原著中,虎妞的形象和性格,就蕴藏着可挖掘的美质。

《骆驼祥子》观后感7

  心欲似残枫,与秋日悲天悯人,化作昨夜泪落心伤!鮣鱼见剑鱼和旗鱼都不相信自己,急得在水里跳着,大声说:"我怎么会看错哩。本来考试为了检验学习成果,现在学习是为了考试成果。因为,学画画可以让我们培养想像能力和绘画能力;

  有些花开的旺盛,但最终也不过是飘落于地。世人欣赏花儿开放时艳丽的外表,喜欢的是花儿的阵阵幽香;但谁又知这些花度过寒冬、挺过风雨,战胜一切险境,却败给一阵清风。险恶的环境中,花儿保持了自己烂漫与自信,拥有了坚毅不拔的毅力,可面对一阵吹拂而过的风,竟悄然飘落。

  为什么就这样落了?是耐力被风雨冲刷尽了,是毅力被花儿吹散了,还是在不知不觉中心早已麻木。战胜了艰难,心却已是千疮百孔。开花的瞬间尝到了幸福的滋味,所以甘愿化为地上的一抹尘土。

  花儿啊花儿,落地的花儿啊,你是早已失去了原先的那种决心和品性,对你而言亦胜亦败……

  落花,还会想念当初的花蕾吗?

  ……

  驮,一个需要力量的字。一匹马可以驮着主人的粮食行进,却无法驮起自己的命运。当它成为一匹家马起,草原就与他毫无关系,那只能成为一种牵挂。

  马儿啊马儿,我是该说你愚还是忠。当他们用鞭子打你的时候,愤怒的情绪为何没有迫使你挣扎的离开?当你的泪水充眶地吃着枯黄的杂草时,你为何只是悲鸣诉苦,为而不是逃脱而去?马儿,你早已在痛苦中沦陷。现在,你失去了原本的性格,那傲然于世的神情不存在了,那炯炯有神的眼神不存在了。

  驮着主人粮食的马,还会想念飞奔在草原之上的小马吗?

  ……

  祥子,你是落花,是家马。你悲哀的生活在那个年代,你是这般从一个朴实善良的人沦为一个贪婪,麻木,狡猾,自暴自弃的小人。到底是那个年代害了你,亦或许是你自己放弃了自己。

  落花,原本可以落地护花,可祥子呢?

  家马,原本可以活出尊严,可祥子呢?

  ……

  记忆深处的人早已远去,那心酸那无奈只能够融入五月底潮湿的空气中,蒸发不见。是的,一切都过去了。黑暗的年代变得光明,封建社会变得开明自主,而像祥子一样的人几乎不存在。

  这个年代,人们一直在奋斗,却如同祥子一样悲哀,为何?落,驮,有错吗?

  没错!没错!没错!我要落,我要驮,可我也要保持一颗无暇的心!


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