骆驼祥子读书笔记9
谈论祥子，总离不开骆驼。他，像骆驼一样肯干，扎实，可总也逃脱不了世俗的宰割。
我对于祥子，由破产农民成为市民，最终又被社会抛入流氓之流的过程感到震惊，感受到了社会道德沦落与心灵的腐蚀。
祥子从农村失魂落魄来到北平，自食其力，吃苦耐劳。他三年省吃俭用，终于买上了自己的车，成为上等车夫。可军阀混战的中国容不得他喘息，他的洋车被逃兵掠走。他想东山再起，可积蓄又被侦探敲诈一空。
当祥子第三次买上车时，妻子虎妞又难产而死。他又人车两空，三起三落，连遭生活的打击，他变得自私，贪婪。
祥子，一个社会病态的产儿，个人主义的末路鬼。他成了城市的垃圾，一具失去精神的行尸走肉，这是多么可悲，又是多么可鄙！内忧外患的中国，使底层的人民更加苦难，而城市也是一片黑暗的图景。在两股势力的碰撞中，造就了祥子的悲剧。这不是个人的悲剧，而是社会的悲剧！正如张养浩所说“兴，百姓苦；亡，百姓苦！”
可再说回祥子，被生活捉弄后，也开始愚弄生活。他厌恶拉车，吃喝嫖赌，出卖他人换钱，这难道不该被人藐视吗？
更让我气愤的是，当被祥子出卖的人游街处死时，人们那庸俗，愚昧，麻木的表现，真是令人发指。
马路上，一座“肉壁”挡住了人们的视线，当人们看到死囚时，“眼睛全发了光”，激动的骂，千刀杀，万刀杀。传统礼仪之邦的中国人，那么热烈的欣赏着杀人的场景，生怕别人挡住了自己的视线。没有好歹，不懂善恶，辨不清是非，攥着点礼数，厚颜无耻地称自己是“文明人”！这是心灵的缺失，文明的病态！
礼教之都的北平，悲惨的祥子，映射出混沌的时代。
骆驼祥子读书笔记10
当我合上《骆驼祥子》的那一刻，脑海中浮现了祥子刚拉车是的情形，是那么自信，那么不甘示弱，但一切转眼即逝。现在的祥子浑浑噩噩，再也没有往日的热情，他不再是“车迷”了，他已经麻木不堪了。
祥子从希望走向了失望直至绝望。开始他一心想买上自己的车，为此他不怕苦与累，不论是烈日炎炎还是刮风下雨，他都坚持拉车。因为他在为这个信念奔波着。我想，当一个人拥有理想并为之拼搏时，生活才会充满色彩。
贝多芬尽管耳聋，尽管疾病缠身，为了音乐，为了梦想，他依然坚持创作。在夜以继日的努力中，他谱写了世间最美妙的乐章，也谱写了自己壮美的一生。同样，带妹求学十二年的大学生洪战辉不管遇到多大的挫折绝不气馁，永不言弃，支撑他如此做的就是一个信念——自强自立。正是这样，他的生活才会逐渐云开雾散。
然而暴风雨过后的祥子彻底崩溃了，他不会在刮风下雨是继续拉车，他会在家歇几天，终日抽烟，喝酒，他迷惘了。这样一来，手中的钱也所剩无几了。于是他开始借钱，他学会欠债不还，久而久之，他成了无赖，十恶不赦。我不忍心眼睁睁地看着祥子堕落。
如果他能像愚公那样，为实现志向敢于迎难而上，锲而不舍，即使受了嘲讽也不退缩；如果他能像奥斯特洛夫斯基那样，双目失明后在黑暗与孤独的折磨中，不屈服，身残志坚，与命运挑战。如果他能像司马迁那样，尽管屡遭挫折，还是一往无前地拼搏，争取得到成功……祥子，你是可以做到的。为什么，你停止向前呢？要强的你到哪里去了？处处努力的你又在何方？
祥子开始是一头任劳任怨的牛，他只求拉车，只求买车。对于生活的其他方面，他总显得顺其自然，逆来顺受，甚至任人摆布。可是随着世事的变迁，他的生活方向开始转移，他对一切显得随心所欲，他成了一头懒散的牛。他只知一味的享受，不知辛勤地耕耘。
我们要拥有祥子刚拉车时的那股拼劲，同时我们要以祥子后来的状况为借鉴，学会做生活的强者，扬起奋进的风帆，在人生的旅途中乘风破浪，驶进成功的彼岸。
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