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《祝福》的语言艺术探析(5)

鲁迅 时间:2021-08-31 手机版

  (二)有浓郁的地方特色和乡土气息的语言。

  鲁迅青少年时期在浙东的乡土生活,使他产生了强烈的“乡土情结”,这情结使鲁迅在作品中通过对浙东故乡的风土、人情、农民的描绘刻画来表达对故乡的深情、对农民的爱,也使鲁迅成为中国现代文学史中乡土文学的最早开辟者和实践者。《祝福》这篇小说也是一部典型的充满着乡土气息,有着浓郁的地方特色的作品。

  《祝福》写的是在江南一个叫鲁镇的小镇上发生的事情。鲁迅在这篇文章里主要是通过对鲁镇这一典型的中国农村的习俗的描画来显现其地方色彩的。如文章第二自然段“这是鲁镇年终的大典,致敬尽礼,迎接福神,拜求来年一年中的好运气。杀鸡,宰鹅,买猪肉,用心细细的洗,女人的臂膊都在水里浸得通红,……,煮熟之后,横七竖八的插些筷子在这类东西上,……,五更天陈列起来,并且点上香烛,恭请福神们来享用;拜的却只限于男人,……”。这一大段关于鲁镇准备祝福,进行祭祀的描写无不向我们读者传达了旧中国农村的民俗风情:祭祀在旧中国农村是件头等大事,女人在祭祀期间只有忙的份,她们是不配祭拜祖先的,“拜的只限于男人”。再如作者在叙写祥林嫂的婚事中也让我们看到了那时农村的习俗:祥林嫂第一次“结婚”,是嫁给一个“比她小十岁”的孩子。孩子的母亲不过三十多岁,做婆婆的竟然比媳妇大不了十岁,这种“二十岁大姐十岁郎”式的封建包办婚姻正是旧中国农村的风俗。

  鲁迅写这些民俗不是为了向读者交代鲁镇的民风民俗,而是让这些民风民俗为作品的主题思想服务。事实上,这些特有的民俗就是祥林嫂所生活的社会环境:旧中国农村封建礼教盛行,封建思想猖獗。正是这封建礼教和封建思想支配着祥林嫂的一举一动,最后把她推向死亡的悲惨结局。  以上只是对《祝福》这篇小说的语言艺术特色进行的一个粗浅的分析,探索不是很深,认识也比较肤浅。

  注释:①鲁迅《花边文学.看书琐记》

  ②鲁迅《我怎样做起小说来》

  参考文献:

  (1)短篇小说艺术欣赏——《呐喊》、《彷徨》探微 古远清编著

  湖北教育出版社 1985年版

  (2)语言艺术探索徐丹晖著北京广播学院出版社1999年版

  (3)中国现代文学史 范伯群等编武汉大学出版社1996年版

  (4)从《祝福》中祥林嫂的形象浅谈词语教学刘继唐《天津教育》 1978年第1期

  (5)试论鲁迅小说语言的生动形象性钱春艳


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