重读鲁迅作品有感(3)

其三，从文学家的角度去看鲁迅。

　　结婚后，重新衡量生活道路，觉得还是书斋比较适合我，所以离开了从事7年的商业工作，回归阅读，因为写文章的缘故，经常要翻看《鲁迅全集》，会不断有一些新的体会。

　　1、鲁迅对自己的思想充满怀疑。

　　比如“有我所不乐意的在天堂里，我不愿意去，有我所不乐意的在地狱里，我不愿意去，有我所不乐意的在你们将来的黄金世界里，我不愿意去”，这句话让我重新去看鲁迅。鲁迅其实并不相信对未来的承诺，他在前行中，始终保持着怀疑与苦闷，这就保持了一个思想者的底色。

　　2、鲁迅并不犀利。

　　鲁迅大多数思想是引述，真正原创的不多，不论是国民性批判还是对旧文化的批判，他都只是文笔更好，嗓门更大而已，并不是首倡者，也不是说得最深刻者，他表现得很决绝，只是箭在弦上吧，不得不发。

　　3、鲁迅并不自认为思想家。

　　毋宁说，鲁迅很厌倦人们给他这样的名头，因为他实际上并不是严格意义上的思想家，他没有相应的学术训练，只是阅读比较多、比较广而已，他融汇贯通的方式依然是生活经验，并不是逻辑。

　　从这个意义来说，鲁迅所谓的深刻其实并非本相，而是课堂教育塑造出来的，把鲁迅的作品引经据典，加上四五倍注释，这样就看上去很深刻，特别是将鲁迅同代人的作品完全隐没，这就使鲁迅似乎成了思想家。

　　这两年一直在翻民国旧报刊，发现当时人在骂战上，鲁迅往往不是对手，在深刻性上，鲁迅也只能算是一流，谈不上顶尖。鲁迅的学术功底一般（否则就不会出剽窃盐谷温式的笑话，毫无疑问，鲁迅著作中大量借用了盐谷温的观点，但他认为这些观点是常识，鲁迅更专注于旧式学术的规范，认为挖掘罕见史料、点上准确一笔就是原创，这和今天学术规范不太符合），但鲁迅对小说比较熟悉，他常常是这方面的话语权威，在此方面和别人论战，很少落于下风。所以章太炎说鲁迅是研究俄国小说的。